内美与修能

原文

“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”⁽¹⁰⁶⁾文学之事，于此二者，不可缺一。然词乃抒情之作，故尤重内美。无内美而但有修能，则白石耳。

译文

“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”文学创作，“内美”和“修能”，两者缺一不可。但词是抒情作品，所以格外要重视“内美”。没有“内美”只重视外表的修饰，那就是像姜夔那样的词人。

评析

此则词话，王国维引屈原《离骚》句，意在说明，只有作者兼备德才，其文学才能达到高境。

“内美”的本义，按照朱熹的解释，当是“天赋我美质于内”之意，即先天赋予的美好品质，在《离骚》中，“内美”指先天具有的高尚品德，而“修能”则是之后天获得的办事能力。王国维于此将其转评到文学家身上，意在说明文学是天赋美质与特殊才能的结合。在王国维看来，文学中的“内美”即指人格之美，因此文学家只有具有人格之美，才能拥有独立的见解。而文学中的“修能”则是指作者高超的表达技巧。作者想要将自己的思想感受传递给别人，就必须要提高自己的文学修养和写作技巧。因为失却品德的情感是没有价值和生命力的。王国维此则词话中，着重要求作者品质之“真”，可与其境界说做相互补充。