自由是个伪概念，我们没有行动的自由
自由是人类的核心需要之一。
在心理灵活性训练中，一旦来访者感受到了被倾听、被接纳，与我建立了信任关系后，我就会迅速带他们踏上对心理痛苦真相的探求之旅：观察自己真实的生命状态。
这种观察通常会借助两个核心问题：第一个是“你期待过什么样的生活”；第二个是“你是否拥有追逐自己想要的生活的自由”。
我发现，一旦来访者自己搞清楚了这两个问题，其行动很快就会出现根本性改变。所以，在探求心理痛苦真相的第二部分，我们依然从自由谈起。
对大多数人来说，自由是不言而喻的：我可以选择自己想要的生活，也可以反对自己不想要的生活，所以我是自由的。
但事实真的是如此吗？
我们从一个流传千年的故事谈起。(https://www.daowen.com)
与大多数读书人一样，宋朝的文豪苏东坡也一直在追逐心性的自由。这一天，他觉得自己心有所悟，真的获得了这种自由，于是马上据自己的心得做了一首诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”然后，他很得意地派仆人乘船过江，将这首诗送给自己的好友—当时知名的禅师佛印品鉴，期待能得到他的认可。
把诗送走后，苏东坡在家里翘首以盼，等待着仆人能早点儿带回佛印的赞赏。
结果，出乎他的意料，佛印在看到这首诗后一句话都没说，只是提笔在上面批了两个斗大的字：“放屁！”于是，苏东坡满怀的期待和喜悦，瞬间化成了挫折以及强烈的愤怒。他迅速整衣出门，乘船渡江，要亲自上门对佛印兴师问罪。
面对气势汹汹而来的苏东坡，佛印只问了一句：“你不是已经领悟了‘八风吹不动’的境界吗？怎么被一个‘屁’字就打过江来了？”
苏东坡这才猛然醒悟：我的自由，原来只是嘴上自由，而非真正的行动自由！
苏东坡之所以是在心性领域有所领悟的“大家”，是因为他的心依然保持着柔软、灵活、敏感等特性。在他人提醒后，哪怕这种提醒会让自己感觉到痛，但他依然能借此清楚地觉察到自己行动上的局限。事实上，虽然自由一直是人类的核心渴望与追求，但几千年来，“八风吹不动”的故事，一直在我们每个人身上不断地重演。可惜的是，我们大多数人只会嘲笑苏东坡，却对自己的困境一无所知。