游戏需要
在第一部分，我们已经探讨过生命的三种基本需要：以自我放松回归平静、以及时反馈收获快乐、以同伴互动发展有意义的人际关系。这三种需要，都可以用一种行动获得—游戏。
但受困于文化传统，我们长期将游戏行为视为洪水猛兽。
比如经典的孟母断织，讲的就是孟子痴迷游戏忽视学业时，为了教育儿子，孟母将未织成的布匹剪断，从而让孟子领悟了学习不能半途而废的道理；比如成语玩物丧志，指的就是因痴迷于游戏而丧失了持续前进、创造自我及社会价值的能力。
在这种文化的影响下，玩游戏成为一种罪恶，被人们视为不务正业。
作为父母，我们看到孩子玩游戏时，常会督促他们赶快去学习；作为个人，我们觉察到自己在玩游戏时，常会开始自责甚至进行自我惩罚，希望自己以后不再浪费时间。
但与惯常的理解不同，这里提到的游戏，同样是人类健康发展并前进的动力之一。当然，万事万物的平衡，都在于“适当”二字。只有适当的游戏，才不会是阻力，而是动力。
从1958年到1966年，美国威斯康星大学著名发展心理学家亨利·哈洛用一个连续的恒河猴实验证明了这一观点。
在第一阶段的实验中，研究者将八只刚出生的幼猴从母亲身边抱走，然后做了两只假猴子来代理它们的妈妈：一只用光滑的木头做身子，用海绵和毛织物把它裹起来，在胸前安装一个奶瓶，身体内还安装一个提供温暖的灯泡；另一只则用铁丝网编织，同样能提供牛奶和热量。
然后，他们将八只小猴子与两只假猴子放到一起，其中四只由铁丝猴喂养，另外四只由绒毛猴喂养。结果发现，无论由谁提供奶水，小猴子们在具有行动能力后，都会选择尽可能多地与绒毛猴待在一起。
这一阶段的实验发现，虽然两组猴子的食量同样大，体重增长的速度也基本相同，但由铁丝母猴喂养的幼猴对牛奶消化不良，且经常腹泻。这说明，缺少母亲的接触安慰使幼猴产生了心理上的紧张。(https://www.daowen.com)
不仅如此，那些由绒毛猴抚养大的猴子在长大后也面临着严重的问题：它们不能和其他猴子一起玩耍，性格极其孤僻，甚至性成熟后不能进行交配。
于是，哈洛教授和同事开始第二阶段的实验。
他们将绒毛猴做成可摇动版本，这样小猴子就有了一个运动场所；此后，他们又引入正常发育的小猴子，让它们每天可以互动玩耍一个半小时。
调整后的实验发现，被绒毛猴抚养长大的小猴子，在各项能力成长上基本与正常猴子相差不大。哈洛由此提出个人健康成长的三个变量：触摸、运动、玩耍。离开了任何一个条件，人的发展都会受到限制。
与猴子一样，游戏同样是人类发展的基础。
舒尔茨、伊扎德等研究发现，父母对儿童游戏活动的压制，与儿童同伴交往能力的退缩密切相关。而帕克、希尔等发现，在儿童阶段，长期没有朋友一起做游戏的儿童，他们通常会有社交谨慎、敏感、社交技能弱等问题。
在社交之外，游戏能力还直接决定着个人的心理健康。著名的游戏心理学家布莱恩·萨顿·史密斯说过：“玩的对立面，不是工作，而是抑郁。”
在心理服务过程中，我们见到的很多抑郁症患者都有一个明显的外在表现：丧失了玩的欲望和玩的能力。对他们而言，生活充满痛苦，毫无意义，“为什么要活着”是他们共同的困惑。
所以，保持适当游戏的能力，就是保护我们的身心健康。需要提醒大家的是，我讲的游戏，并非狭义的电子游戏。