六、余论
最后我再谈一点感想，提一个建议。
两年前，河北师范大学开创性地建立了张申府张岱年研究中心。两年来，中心做了扎实而又富有成效的工作，创建了二张研究网站，出版了二张研究集刊，有力地推动了全国范围内的二张思想研究。我觉得今天这个会开得非常适时。过去二张研究的重点是张岱年先生，他是国内中国哲学史学的权威、泰斗，中哲史界受教受益的学者很多，他们也是积极参与二张研究的主力军。这次以纪念张申府先生诞辰120周年为契机，专门开会研讨他的学术思想，引起中共党史、近现代思想史、文史资料研究等方面更多学者的关注和参与，将把二张生平、著作和思想研究全面推进到一个新阶段。我个人认为，下一步需要提上日程的工作，最重要、最迫切也最具有实质意义的一项工作，就是要新编《张申府全集》和重编《张岱年全集》，为二张研究提供完整、可靠的资料依据。著作是思想的载体，如果著作收集不全，生平研究也难免有所欠缺，所以编辑出版二张先生的“全集”是深入开展二张研究的一项基础性工作。
我是从解决一个具体问题的感受而意识到编辑出版全集的紧迫性的。出席这次会议，我想讲一下“三流合一”问题，但是直到5月27日，我还不知道“三流合一”的原始出处。张岱年先生在《关于新唯物论》一文中曾经提道：“本刊编者曾云：‘我的理想；百提（罗素），伊里奇（列宁），仲尼（孔子），三流合一。’”发表这篇文章的报刊就是张申府先生主编的天津《大公报·世界思潮》副刊。但这句话在《张申府文集》和他的其他著作中都找不到出处。《家常话》中有很明确的关于“三流合一”的论述，但那是40年代写的东西，不是原始出处。5月27日，我给杜运辉同志发了一个电子邮件，希望他在开会之前帮助把原始出处查出来。查找的目标很明确，就是天津《大公报》的“世界思潮”副刊，时限也很确定：张申府先生是1932年9月开始主编这个副刊的，张岱年先生的《关于新唯物论》一文发表于1933年4月27日，他引据的“本刊编者云”应该就在这个期间的“编者按”“编后”“编余”之类文字中。杜运辉把这个任务又交给了南开大学哲学院的博士生张娇同志。我的邮件是上午9点发出的，下午5点就收到回复：已经查到了，这句话是在1932年10月22日的一则《编余》中。我从这件事情受到启发：要深入研究二张先生的思想，必须把他们的“全集”编出来。申府先生主编天津《大公报·世界思潮》副刊两年零四个月，一共出了88期。《张岱年全集》第一卷中有26篇文章是发表在这个副刊上的，而在《张申府文集》中，只有第二卷的《鸡蛋与鸡——英雄与时势》《事、理或事实》《客观与唯物》三篇文章，第三卷的一篇《编零》，第四卷的《概然与概率》《有的人为什么让人喜欢》两篇译文，共计6篇文章发表于该副刊。申府先生在《所忆》中说过，“我曾经借这个机会尽力显扬或介绍了不少新思想、新理论、新哲学、新科学、新人物、新事、新物、新书、新期刊”，“其中用本名或不署名的文字都是我写的”[27]。很显然，该副刊上还有许多他署名或不署名的文字，没有收到《张申府文集》中去。如果把他主编两年零四个月的88期《世界思潮》副刊都找出来，弄清楚他使用过哪些笔名，除了署名文章外，还要注意“编者按”“编后”“编余”之类的文字，那么，肯定还可以发现不少“文集”没有收进去的新内容。如果按照《所忆》提供的线索，把他主编过、主笔过或投稿发表过文章的报刊杂志都普查一遍，我想一定会大有收获。只要有心做这件事情，功夫下到了，编“全集”的工作我们现在是可以做的。把这个工作留给后人，难道二十年后，五十年后，甚至一百年后条件会更好一些吗？不一定。二张先生是已经盖棺定论而又辞世不久的历史人物，他们的学生和子女都还健在，现在可能是编“全集”的最佳时机。河北师大设有二张研究中心，义不容辞地应该承担起设计、规划和具体组织实施的工作，与家属、有关研究会、高等院校、图书馆、出版社等单位通力合作，还可以争取立项得到国家支持。经过若干年努力，编辑出版二张全集的工作是有可能在我们这代人手里完成的，我们不应该推卸自己的历史责任。
全面推进二张生平、著作和思想研究，还有许多事情可以做。在舒衡哲访谈录之后，我们还没有看到过一本我国学者写的翔实的张申府传记、年谱之类的书，这不能不说是令人遗憾的。张申府是一个传奇性的历史人物，他的丰富而曲折的人生经历，不仅应该是学术研究的对象，而且是文学创作的很好素材。河北省有才华的作家如果能把它写出来，拍成电视连续剧，一定是很吸引人的。张申府、张岱年兄弟在传播马克思主义并为其寻找中国因缘的过程中，思想契合，感情深笃，但是两人的性格很不一样。“刚毅木讷近仁”的张岱年先生是一个纯粹的学者，虽有爱国、进步的政治思想，但不喜涉入政治太深。张申府先生则既是学者和思想家，也是一个风流倜傥、热心于政治的著名社会活动家。把他们用形象的文学艺术手法表现出来，一定能给人们留下深刻印象。我在这里只是表达一种个人愿望，希望二张生平、著作和思想研究能够引起更多人的关注，产生更大的影响力和感染力。
【注释】
[1]本文是作者2013年6月15日在石家庄召开的“张申府先生诞辰120周年纪念暨学术研讨会”上的发言。原载《河北师范大学学报》2013年第5期。
[2]舒衡哲：《张申府访谈录》，北京图书馆出版社2001年版，第50页。
[3]张申府：《第三文化之建设》，《张申府文集》第1卷，第61-64页。
[4]张岱年：《关于新唯物论》，《张岱年全集》第1卷，第133页。
[5]张申府：《家常话》，《张申府文集》第3卷，第434页。
[6]舒衡哲：《张申府访谈录》，第23页。
[7]张申府：《抗战建国文化的建立发端》，《张申府文集》第1卷，第258-259页。
[8]张申府：《现代哲学校论》，《张申府文集》第2卷，第83-84页。
[9]张申府：《五四纪念与新启蒙运动》，《张申府文集》第1卷，第192页。
[10]张申府：《自由与组织》，《张申府文集》第1卷，第522页。
[11]张申府：《现代哲学的主潮》，《张申府文集》第2卷，第185-186页。(https://www.daowen.com)
[12]张申府：《论纪念孔诞》，《张申府文集》第2卷，第632页。
[13]张申府：《续所思·九十六》，《张申府文集》第3卷，第181页。
[14]张申府：《教实》，《张申府文集》第1卷，第298页
[15]张申府：《续所思·九十七》，《张申府文集》第3卷，第181页。
[16]张申府：《家常话·九十》，《张申府文集》第3卷，第319页。
[17]张申府：《续所思·四》，《张申府文集》第3卷，第138页。
[18]张申府：《所思·七》，《张申府文集》第3卷，第64页。培根讲的“四妄”，近人又翻译为“种族假象”“洞穴假象”“市场假象”“剧场假象”四种假象。
[19]张申府：《所思·一一八》，《张申府文集》第3卷，第123页。
[20]张申府：《我的哲学的中心点——具体相对论》，《张申府文集》第2卷，第341页。
[21]张申府：《家常话·三〇〇》，《张申府文集》第3卷，第439页。
[22]张申府：《论纪念孔诞》，《张申府文集》第2卷，第632页。
[23]张申府：《苏联科学的一般特征》，《张申府文集》第2卷，第315页。
[24]张申府：《要有你自己》，《张府文集》第3卷，第238页。
[25]张申府：《论青年思想》，《张申府文集》第1卷，第363页。
[26]张申府：《民主原则》，《张申府文集》第1卷，第473页。
[27]张申府：《所忆》，《张申府文集》第3卷，第554、606页。