多元宗教的和谐理想

赛珍珠身处两个世界的特殊经历，给了她两种语言，两种文化背景，两种思维方式，两种民族感情，这使她摆脱了西方人惯有的种种偏见，既非欧洲中心主义者，又非华夏中心主义者。赛珍珠说自己是双料的民族主义者，而不是所谓的国际主义者。她不相信将来各民族会合并为一，不相信将来的各个宗教、各个政党会合并为一，也不相信各民族的衣食住行、语言行为、政教礼乐都相同的乌托邦。如果这样，世界将变得异常单调贫乏。赛珍珠说：“国际主义，我所认为合意或实际的，只是那种对于我们的异点，能够互相了解，或是至少互相敬重，而对于我们这些异点的存在的权利加以保护。”^[6]她为异质文化的双向认识提示了可行的策略。如何在文化的相对性与普遍性之间寻求一种动态的平衡，以超越狭隘的种族中心观？那便是“寻异求和”，而不是“求同存异”（这是处理政治或外交问题的原则），在差异中求得和谐。与其存异，不如寻异和释异，以求互补。(https://www.daowen.com)