读点儿《楚辞》：汉英对照_中国古典文学

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《楚辞》风韵千古存（代序）

宋德利 2011年父亲节前夕，我思念先父，遂仿照屈原楚辞《招魂》，含泪用英文写了一首“Soul Summoning”，随心所欲，因感而发，一气呵成，乱笔涂鸦。过

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Preface：Odes of Chu State Enjoys an Everlasting Ch...

Song Deli On the Father's Day in 2011，I imitated Qu Yuan's famous poem“Soul Summ

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编辑说明

本书以向中外读者普及中国优秀传统文化为宗旨，选取中国古代诗歌典籍《楚辞》的精华部分，以中文原诗和英文翻译对照呈现，辅以诗意简介，并对原诗中生僻字读音详加标注。读

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离骚

《离骚》，辞章华美，沉郁悲怆，是战国时期著名诗人屈原的代表作。全诗总共三百三十五句，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》以理想与现实的冲突

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九歌

《九歌》是屈赋中最美、最富魅力的诗篇，它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗，以山川神祇和自然风物为诗，以神话故事和历史传说为诗

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东皇太一

《东皇太一》是《九歌》中的首篇，是楚人祭祀最高天神的乐歌。吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，

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云中君

此篇是祭祀云神的乐歌。浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。(https://w

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湘君

《湘君》与下篇《湘夫人》同是祭祀湘水神的乐歌。君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮

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湘夫人

《湘夫人》是以湘君的口气表达这位湘水男神对湘夫人的怀恋，表现了他对爱情的忠贞。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮

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大司命

大司命是古人心目中掌管人类寿夭、生死的天神。广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予

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少司命

少司命是掌管人的子嗣后代的天神。秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽

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东君

此篇是祭祀日神的乐歌。全诗采用拟人化的写法，成功地塑造了日神东君的形象。暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇

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河伯

河伯为黄河之神。此篇是祭祀这位神的乐歌。与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀

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山鬼

此篇为祭祀山神的乐歌。若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

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国殇

此篇是一首祭祀为国捐躯的将士的祭词，堪称古今诗坛的不朽杰作。操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤

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礼魂

此篇是一首礼为国捐躯将士之魂的乐歌，表达了祭祀者对爱国将士的哀悼崇仰之情。成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。(https://www.daowen.co

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天问

《天问》是一篇充满强烈理性探索精神和深沉文学情思的经典诗作，也是《楚辞》中的一篇奇文，所谓“奇”不仅指其艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构

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九章

《九章》是屈原九篇诗歌的汇编，包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》和《悲回风》，主要是屈原被放逐到汉北（古地名，今湖北省境内

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惜诵

《惜诵》表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情，内容与《离骚》前半篇略为相似。惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以折中兮，戒六

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涉江

《涉江》似是屈原自叙被放逐到江南的行迹，反映了诗人高洁的情操与黑暗混浊的现实生活的矛盾。余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月

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哀郢

《哀郢》是哀悼楚国郢都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦、百姓流离失所之事的诗篇，抒写了诗人对破国亡家的哀思及对人民苦难的同情。皇天之不纯命兮，何百姓之震愆！民离散

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抽思

《抽思》大概作于屈原被疏于汉北之时，抒发了诗人见疏于怀王之后的怫郁幽怨之情。心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮，何

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怀沙

《怀沙》为屈原自沉之前不久所作。关于“怀沙”的含义，一说为怀抱沙石沉江，一说为怀念长沙。此本采取第二种说法，即怀念长沙。滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩

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思美人

《思美人》反映了诗人思念国君，但又不愿变心从俗的心情。思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沉菀而

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惜往日

有人认为《惜往日》是屈原的绝命辞，概述了诗人一生的政治遭遇。因谗人破坏和国君昏庸，诗人理想不能实现，为此深感痛惜，也表示了必死的决心。惜往日之曾信兮，受命诏以

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橘颂

《橘颂》一般被认为是屈原早期的作品，通篇就橘的形象和特征进行拟人化的描写，可以看成是作者人格和个性的缩影。后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙

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悲回风

《悲回风》是诗人的内心独白，流露出一种低回缠绵的忧苦之情。悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！万

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远游

《远游》是屈原创作的表现黄老思想的作品。“黄”，指道教始祖黄帝；“老”，指先秦诸子百家中道家创始人老子，被后世道教奉为始祖。黄老道家试图将治身和治国紧密结合起来

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卜居

“卜居”的字面意思是为居处占卜，但实际的意思是占卜自己该怎么处世。文章反映了屈原对当时黑暗现实的愤慨和不满，表现了他坚持真理、不愿同流合污的斗争精神。屈原既放

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《读点儿《楚辞》：汉英对照》简介

《楚辞》风韵千古存（代序）

Preface：Odes of Chu State Enjoys an Everlasting Ch...

编辑说明

目录

离骚

九歌

东皇太一

云中君

湘君

湘夫人

大司命

少司命

东君

河伯

山鬼

国殇

礼魂

天问

九章

惜诵

涉江

哀郢

抽思

怀沙

思美人

惜往日

橘颂

悲回风

远游

卜居