1.中兴时期

以色列两个王国从公元前8世纪初同时进入中兴时期。以色列国的耶罗波安二世在其父约阿施收复失地的基础上扩大战果，一度攻克亚兰国都大马士革，恢复了大卫王国“从哈马口直到亚拉巴海”的北部疆域（14：25）。犹大国君王亚撒利雅或乌西雅和约坦父子在位55年，“行耶和华眼中看为正的事”（15：3，34）。《历代志下》说：“乌西雅定意寻求神。他寻求，耶和华神就使他亨通”（26：5）。他的能工巧匠发明了“射箭发石”的机器（15），他的军队有30多万人，武装齐全。犹大军队向西夺回被非利士人侵占的要塞迦特城和雅比尼城，以及他们在海边的大本营亚实突城（26：6）；向东攻击阿拉伯人，向南攻击米乌尼人（7），制服亚扪人（8）。他的“名声传到埃及，因他甚是强盛”（8）。乌西雅时的犹大国恢复了大卫王国抵达埃及小河的南部边界。

《列王纪下》并没有渲染这两个王国的强盛，只用不到一章的篇幅（14：21—15：7）记录这两个君王的必要信息。《历代志下》补充乌西雅王的战功，同时详细叙述他“心高气傲”（16），不顾大祭司亚撒利雅“率领耶和华勇敢的祭司八十人”的劝阻，破坏祭司的规矩，强行到圣殿的香坛上烧香；他因此而受到额头上突然长大麻风的惩罚，“长大麻风直到死日”（26：16—21）。大约从公元前760年起，乌西雅把政务交由儿子约坦处理。“约坦在耶和华他神面前行正道，以致日渐强盛”（27：7），他在与亚扪王的战争中获胜，得到大量贡品。

以色列人的这两个王国似乎处在仅次于所罗门王的“黄金时代”的“白银时代”，但实际情况并非如此。阿摩司在最早写作的先知书中发出这样的信息：在强盛和社会繁荣外表下，社会充满罪恶，外国入侵的危机四伏，貌似强大的王国随时会被如同地震那样的突发灾难所摧毁。