第四节 理性人民性——“人民理性”的理论旨归
纵观马克思整个早期思想的发展,理性的原则始终贯穿其中。可以说,马克思从一开始就是理性的疯狂追求者。这从他的《博士论文》中就可见微知著。如果说,在《莱茵报》之前,马克思的理性观还基本属于黑格尔哲学的范畴,那么,到《莱茵报》之后,虽则马克思仍徘徊在黑格尔哲学的体系中,但至少在理性观上与黑格尔已出现裂痕。因为马克思坚定地站在现实的、人民的立场,所以当黑格尔把理性往上提,使其等同于天上的理念时,马克思则把理性往下拉,使其接触到现实的人民的生活。[25]因此,“人民理性”所要达到的最终旨趣是理性的人民性。但若要理解理性人民性的内涵,我们又不能仅只从马克思入手,甚至不能从黑格尔入手,而是要先考察一下理性的发展史。(https://www.daowen.com)