寒热

寒从阴化，热自阳生。虽天地寒暑之相触，由人身阴阳之奉承天之六气感人，人身阴阳之气，上奉承天。时邪拂郁，则阴阳内应而作热作寒；痰食滞留，则营卫不和而为蒸为厥。劳役伤阳者，阳气张而热浮于外；情欲伤阴者，阴火升而热动于中。阴虚生内热，久虚，则阳不附根而热戴于上；内寒本阴盛，寒极，则阳格于外而热散形层。崩吐亡阴热盛，孤阳无着而散亡；七情热发偏虚，君主自焚而槁绝。故阳胜则热，而虚则寒生；阴胜则寒，而虚则热至。阴阳升降，而寒热谓之乘从；寒热交争，而阴阳为之胜负。物极则变，故阴阳有反化之神机；病发无虚，故寒热为阴阳之征兆。偏虚偏实，就寒热而察阴阳；或少或多，即盈亏而评治法。病之形现，非热即寒；治之纲维，非攻即补。少阳经邪寒热，小柴胡，和筋主方；挟虚兼感热寒，柴胡饮，调和五剂。至于寒热各因，当就各门求治。

寒热虽感邪而来，实人身阴阳本气之化，故内外虚实各因，皆能为寒热之候，不独少阳为然也。篇中列举其因，即可察阴阳邪正之虚实焉。