燥症

清气为燥之胜，卒感则风木病生；阴明主燥之化，一熯[38]则五液并竭。风热亢晴火逼经云：风客淫气，精乃亡。盖风动生热也。亢旱久晴，万物枯焦，火逼者，如临炉火日逼，则面色焦赤，皆属外因；汗血服石伤精过汗亡血，服丹石炙煿，或竭欲精伤，皆属内因，悉为内病。爪枯齿槁，毛落皴挛，外形涸竭之形皴者，皮肉皱揭也；挛者，拘挛也；喑渴盲聋，噎膈便难，内显干枯之候。治惟泽槁滋清，药尚清凉甘润。

外来燥淫火逼，四物汤荆薄连翘饮；里虚外感兼形，清燥汤一柴胡饮清化饮。过汗亡血，方投七福饮养营汤；伤精槁消，治法左归饮六味丸。服丹石而致燥，入甘豆饮于当归六黄汤；苦阴竭而焦干，加生脉饮于六味。肺燥咳生琼玉膏，液枯阴烁生津汤。下闭治以通幽汤，消渴疗以甘露。便难者，麻仁巨胜，葵子苁蓉；噎哑者，乳酪梨浆，柿霜蜂蜜。火炎燥涸，导赤各半汤滋阴地黄；肺热叶焦，甘露饮桔甘汤二母散。气伤而津不生，法重补中益气；精虚而水不布，治惟化气滋阴。最忌温辛燥涩，莫行汗渗攻通。脉情洪数滑浮，外燥法宜清解；脉见细芤微涩，内燥治必养营。燥淫诸候，大略条通。

燥乃西方金气，继流火之余威，而裁成万物，以行肃杀之令者也。顾其性虽曰坚成，而其气实摧残杀物。其萧疏惨淡之化，着人肌体，即显干劲皱揭之象。故金气之胜，风木从之，燥气所归，肺先受病。外烁则肌消，治节乖而液气不降；内烁则精涸，脏腑涩而枯槁随形。燥气之化，阳明所主，寻常视之，似较缓于他病，乃传邪入胃，一熯而五液皆枯，可见燥病之来，亦不容缓图者也。篇中内外辨治，总以外燥宜辛凉，内燥宜滋润为法。上燥治在气，宜生津养液；下燥治在血，宜泽槁滋阴。营衰外燥，宜滋润以佐辛通；津竭燥生，资血肉以施温润。若气伤而津莫行，亦须补中生化；苟服食而阴日槁，先投解毒清中。汤方禁忌，逐晰条明，可谓无遗义矣。