商周自然观转折与并置结构

中国人的审美经验在起源和发展上与中国人的自然观有着极为密切的关系，基于这样的事实，对于中国古代哲学美学的研究重心都必须落在对自然观的辨析和梳理之上。这里所说的自然观，应该理解为“观自然”。所说的自然，并非无关于认知主体（人）的单纯作为认知客体的自然，它是在人的感官和智慧谛听谛视之下的自然。^[1]不同的自然观，宣告着相异的审美经验。因此，当关联着不同审美经验的自然物进入并呈现于文本时，也需要不同的语言结构来承载。我们对比兴的研究，从商周自然观的转折开始。(https://www.daowen.com)