第19节 越忠于自己的感受和意愿，抑郁离你越远
在第二章中讲抑郁的成因时，细心的你可能会发现一个贯穿第9节到第12节的、抑郁的共通原因：一些人或一些事，让你无法再忠于自己的感受。比如：
● 第9节中，持续地被伤害而无法还击，让你无法再忠于自己的愤怒。
● 第10节中，对自己的苛责和逼迫，让你无法忠于自己的疲惫、辛苦、厌倦，和自己真正想做的事。
● 第11节中，长期的情感忽视，让你连自己的感受是什么都不知道，更无法忠于它。
● 第12节中，对负面情绪的压抑，让你无法忠于自己的负面情绪。
我们很容易在抑郁者身上观察到一个和这些现象有关的特质：很多人认为人本性就是自私的，凡事都为自己着想，从自己的角度看问题；但抑郁的人不是这样，他们经常站在别人那边，似乎根本就不考虑自己。
● 别人做了伤害自己的事，抑郁的人会本能地给对方找理由：“他可能是压力太大了，也挺不容易的。”
● 别人对自己一分好，抑郁的人会还回去两分：“他这样的好人，我不能让他吃亏呀！”
● 别人因为利益起争执，抑郁的人会主动让出自己的利益来平息事态：“大家和和气气就挺好啊，我吃点儿小亏有什么关系呢？”(https://www.daowen.com)
有些修行者会带来一个更贴切的描述：心不在自己身上。的确，抑郁者的心经常在别人身上。他们关心别人怎么看自己，关心别人满不满意，有没有不高兴，有没有对自己失望，有没有想伤害自己……但就是很少关心自己舒不舒服、开不开心。正如第9节到第12节中提到的，这样的习惯，往往来源于过去的人际关系和创伤。
而抑郁的康复，也是一个把心收回来，放在自己身上的过程。比如，有的抑郁者一直对父母言听计从，稍有不同意见，父母就会面露不悦。抑郁康复的他们，会开始坚持自己的主张：“不高兴就随他们去吧，孩子当然会有长大了不听父母话的一天，这是自然现象。”所以，如果你能经常觉察到自己的想法和感受，并尽可能地坚持它们（至少在心里暗暗坚持），会对抑郁的康复很有好处。
在这个时代，那些没有抑郁的人，生活中主要的烦恼常常是欲望太多而无法满足，他们想要大房子、好车子，想去世界各地旅游，想要财务自由……吸引他们的东西太多，只恨自己分身乏术或没有足够的能力来满足这些欲望。他们很难想象“不知道自己想要什么”到底是种什么感觉。而在很多抑郁者心里，有时的“想要”也并非真正想要。他们可能也想要大房子、好车子、去世界各地旅游，拍照发朋友圈，但可能是为了满足家人、让父母脸上有光，或者让自己看起来像个“正常人”。如果能稍微接近自己的内心，他们也知道自己并不想要。那真正想要的是什么呢？他们自己往往也搞不清楚。
真实的感受和意愿，像湍急水流里一枚受惊的河蚌，就是不肯显露自己。而他们的头脑里充斥着各种“应该”，像急流携带的泥沙和树枝。读到这里，他们心里可能会冒出一个自我悖论的念头：“那我是不是应该好好寻找一下自己想要什么了？”（“你说得没错，自己的意愿很重要，我觉得自己应该把这个河蚌撬开看看。”）
用强力去撬开河蚌，可能给它带来更大的伤害。如果你希望它打开，最好给它营造一个安全的环境：让水流慢下来（让自己安静下来），把里面混杂的泥沙和树枝稍微收拾一下（不要用那么多“应该”来敲打自己）。之后就耐心等待，只要环境足够安全，它一定会打开，因为它自己也很想进入外面的世界，充分施展一番。
有时，好不容易找回了自己的感受和意愿，却很容易被别人的暗示和影响破坏。比如，一些年轻人想去外地求学，到处看看，但父母说：“你这样太自私了，一点也不考虑我们。”其实父母身体健康，生活也比较轻松，并没有什么现实的困难。本来是一个合情合理的需求，听到这样的话，抑郁者可能就会开始质疑自己并感到内疚，最终放弃自己的主张。所以，忠于自己的感受，就像在干旱的地方建起一片绿洲。你的水源（心理能量）有限，要先想办法让一些坚韧抗旱的植物活下来，同时在阴凉的角落里，低调地培育其他植物的小嫩芽，等它们足够强壮，再移到阳光直射处。
人与人之间，不仅有相互温暖、相互支持的时候，也有相互竞争、利益冲突的时候。所有和你有利益冲突的人，都可能在你尝试忠于自己的感受时，有意无意制造各种障碍。如果你从一个只为别人考虑的人，变成一个会为自己考虑的人，那么在你学习忠于自己感受的过程中，几乎必然要克服的困难，就是周围人带来的阻碍。在第24节中讨论抑郁者的人际关系时，我会更详细地给出建议。