生存境况的思索

文学作品乃至影视作品来源于生活，而创作者往往是故事里面表达的生存境况的体验者或是见证人。生存之重是刘恒作品永远的关注点，他是一个以低姿态关注人性与生存意义的新写实主义作家。刘恒也坦言，他写小说是为了借之“描述了我们所有人的困境，共同的困境”^[19]，“每个人都要在困境中承担责任”^[20]。电影可以是创作者对整个时代的思考，可以是对人的某种生存境况的记录，但不论这种生存体验是否来自创作者，一个共性是都需要通过对人物性格的描绘、对人物命运的展现来作艺术的传达，同时“戏剧性地解决了观众在现实生活中的种种矛盾”^[21]。(https://www.daowen.com)

反映历史也好，再现生活也罢，表现人性的善恶与揭示人的生存境况是刘恒电影剧作的重要内涵。对生存境遇的关注，既是刘恒小说创作如《狗日的粮食》《虚证》《逍遥颂》《苍河白日梦》《天知地知》《拳圣》《贫嘴张大民的幸福生活》等作品的永恒主题，也是刘恒一系列电影文学剧作一以贯之的题旨。刘恒常以一种冷静的笔触，描绘生活在社会底层各类人物的生存状态以及他们的思想情感，通过对故事中人物的生存境况进行细致入微的刻画，描绘出一幅幅世俗人生的生存本相图，从而表达他对社会人生的看法及思考。他认为，“中国国民性的最大优点确实是韧性”^[22]。生活从来没有一帆风顺的，生存的哲学往往是幸福来自苦恼。莫洛亚曾经说过：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”^[23]刘恒曾经历过社会的动荡不安，也经历过盛世的太平繁华，生存境况的艰辛与幸福的感动瞬间，在刘恒的笔下时常闪现。