苏州文庙布局的教育意蕴

文庙不仅是由大成门、大成殿、泮池、明伦堂等一系列建筑组成的具化的物理空间，还是古代儒生个人的学习空间、师徒交往的礼仪空间，更是教化民众的公共空间。^[1]发展至今，文庙早已摆脱物化的外壳，其中的每一座建筑、每一个摆件都蕴含深意。祝允明说：“身与物接而境生，身与境接而情生”，即身体与空间通过接触而产生新的情境。人们在文庙空间中，亦能够透过空间势态、空间布局、空间型制等体验到其所传达的教育教化意义。(https://www.daowen.com)