明代的戏曲和民间舞蹈

从明朝开始，中国的封建社会的农民经济，在国际贸易的发展中逐渐趋于动荡和衰落。元末全国农民大起义，不仅摧毁了元朝的统治，且亦动摇了封建统治的基础。手工业者和商人，从奴隶、半奴隶状态下获得了独立经营的条件，资本主义因素便在城市的工商业中抬头。城市资本主义经济的发展，不断地冲击着封建农村的基础。广大的农民由于在农村找不到出路，因而大量贱价劳动力便由农村流向城市，促使农村的经济陷于崩溃状态。明朝统治集团面对这种政治上财政上的困境，反而变本加厉地对市民和农民进行残酷剥削和榨取。

1.明代的戏曲艺术：

由于明初杂剧创作的命脉掌握在封建统治阶级及其御用文人手中，因此明初杂剧的创作走向了宫廷化、贵族化。它完全脱离了人民的斗争生活，脱离了戏曲创作的现实主义道路。它通过一批宣扬封建道德、神仙道化的戏，以及大量点缀升平的吉祥戏，为巩固朱明王朝的统治服务，也为满足统治阶级腐朽、空虚的精神生活服务。

明初的北杂剧，都是可以奏之场上的舞台剧，把歌舞、杂技、百戏溶在节目中。民间歌舞到了统治阶级手中，固然艺术上得到提高，但是也因此起了质的变化。在急管繁絃，歌舞升平的景象后面，正酝酿着北杂剧的衰亡。宋金元北杂剧思想、艺术上的优秀传统当然不会消失，它们在明代昆、弋诸腔竟奏得更为壮阔的历史场面中，得到了新生，得到发展。

明代继元代海外贸易的经营，曾命郑和修造海运大船数次进入中亚和欧洲的部分地区进行贸易，起过非常巨大的作用。但由于当时政治上的腐败，封建地主小农经济上的反动，阻碍了国富民强的政策，不久又恢复了封建地主统治下的闭关自守，重农轻商的政策，以致造成了明朝经济上的倒退。大批农民和城市的工商业者沦入灾难深重的境地。农民革命此起彼伏，人民被逼起来造反。李自成自称闯王，转战十三年，最后终于结束了明朝的统治。(https://www.daowen.com)

2.民间歌舞活动：

明代承继宋代的歌舞活动，寺院道观和儒教的活动，仍沿宋朝民间的儒释道三教合一，左右着人民的各种意识活动。另外，在三教以外，随着统治阶级的残暴统治，民间巫的盛行非常广泛。每逢民间盛会，或求雨，各地艺人和江湖英豪参加到盛会中来，抬出地方上泥塑神像进行游街。这种活动，除宋史记载外，明朝更为流行。有儒释道三教的乐队、拳师、巫师、杂剧艺人扮演的剧目在街上边走边演。也有演当时家喻户晓的流行故事的剧目。这种盛会在各城市或比较富庶的小镇上也集合举行。盛会过后，即在镇上的庙台进行七天或十天的演出，向当时各绅士、地主、商店筹款招待他们。远近百姓都来观看。

从唐宋以后到明代，我国的民间舞蹈随着城市的发达，已经得到普遍的推广而且向着剧场艺术的规模发展起来。