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孟子德性伦理思想研究

作者：.文敏著

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导　论
一、孟子伦理思想的研究现状
（一）国内外研究现状
（二）目前研究存在的不足
二、研究思路与方法
（一）研究思路
（二）基本研究方法
三、可能的创新及其难点
（一）可能的创新
（二）难　点
第一章　孟子德性思想的历史渊源
第一节　西周自觉的伦理道德观念
一、“德”观念的产生
二、以“孝”为主的宗法道德观念
三、礼的形成
第二节　孔子仁礼统一的德性理论
一、作为伦理实体的礼
二、作为道德规范的仁
三、“为仁由己”的德性修养
第三节　孔孟之间儒家流派的德性理论[32]
一、心性论的阐发
二、内省修心的德性修养
三、以德教民的德治思想
第四节　对其他学派思想的批判与吸收
一、对道家思想的借鉴
二、对墨家思想的吸收
三、对法家思想的批判
第二章　孟子德性道德观的基础
第一节　天道：德性思想的形上依据
一、人道出于天道
二、“知性而知天”
三、性命合一
第二节　性善：德性思想的人性依据
一、人性规定
二、性善认同
三、孟荀人性论比较
第三节　五伦：德性思想的人伦依据
一、人伦概说
二、孟子之五伦说
三、五伦与三纲辨析
第三章　孟子道德体系的建立
第一节　先秦时期的社会道德
一、西周时期的主要道德德目
二、春秋时期道德体系的雏形
三、战国时期道德规范的体系化
第二节　仁
一、传统仁德观念之演变
二、“恻隐之心，仁之端也”
三、亲亲、仁民、爱物
第三节　义
一、传统之义的观念演变
二、“羞恶之心，义之端也”
三、义的道德哲学特质
四、行权反经
第四节　礼
一、礼的含义及其嬗变
二、“辞让之心，礼之端也”
三、礼的道德哲学实质
第五节　智
一、传统智德及其特点
二、“是非之心，智之端也”
三、智的道德哲学内涵
第六节　合而言之道也
第四章　孟子德性思想的情理精神
第一节　孟子德性论的情理精神
一、情　理
二、四德的情理精神
第二节　中西方四德之比较
一、西方四德
二、中西方四德之异同
第三节　情理精神对中国文化的影响
一、面　子
二、耻　感
三、乐观精神
第五章　孟子反躬内求的道德修养
第一节　万物皆备于我
第二节　道德修养的方法
一、存　心
二、养　气
三、寡　欲
第二节　道德修养的目标
一、大丈夫的理想人格
二、亦乐亦忧的圣贤境界
三、天人合一的精神追求
第六章　孟子德性思想的政治实践
第一节　伦理与政治的融合贯通
一、血缘伦理与家国一体结构的延伸
二、德主刑辅的治道之思
三、内圣外王的理想境界
第二节　仁政说的原理
一、“以不忍人之心，行不忍人之政”
二、“君仁莫不仁，君正莫不正”
三、“以力假仁者霸，以德行仁者王”
第三节　仁政说的运作
一、重民的政治政策
二、富民的经济政策
三、教民的文化政策
结语：孟子德性伦理思想的理论特色
附录：德性伦理概述
参考文献
后　记

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孟子伦理思想的研究现状

2026年01月14日

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一、孟子伦理思想的研究现状

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