王先谦、叶德辉与《世说新语》

光绪十七年，即公元1891年，王先谦主持的湖南长沙思贤讲舍，根据明袁褧嘉趣堂刻本和清道光间周氏纷欣阁刻本，校订重印了《世说新语》六卷四册，学界一般称作王刻本。是书题“光绪十有七年思贤讲舍开雕”，卷首有《世说新语序目》两则，分别是刘应登序和袁褧序。目录依次为：

上卷上：德行、言语；上卷下：政事、文学；

中卷上：方正、雅量、识鉴；

中卷下：赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽；(https://www.daowen.com)

下卷上：容止、自新、企羡、伤逝、棲逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲；

下卷下：排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。

目录后有《世说》旧题一首、旧跋二首^[39]。又附《释名》，共列124位魏晋人物名字别号^[40]。1982年上海古籍出版社影印此本，《出版说明》称：“鉴于日本珂罗版影宋本已有一九五五年文学古籍刊行社与一九六二年中华书局影印本，而王先谦校订本今日已不多见，故予影印。并将日本珂罗版影宋本《世说新语》中宋人汪藻的《叙录》，罗振玉影印《唐写本世说新书残卷》及日本神田醇、近人杨守敬、罗振玉的跋覆印附录于后，供读者参考。”此书卷后附有叶德辉《世说新语注引用书目》《世说新语佚文》及《校勘小识补》三种，以及王先谦所撰《校勘小识》及《世说新语考证》两种等文献，乃王、叶二人研究《世说》的重要成果。王、叶二人是清末维新变法运动中守旧势力的代表，他们在政治上的是非姑且不论，其对于经学以及古典学术的研究尚属可圈可点，不可因人废言。