礼乐大曲的承载机构

2026年07月26日

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一、礼乐大曲的承载机构

唐代礼乐大曲的承载机构有太乐署和禁中内教坊，其中，太乐署是礼乐大曲的主要承载机构，禁中内教坊协助太乐署承载部分礼乐大曲。

（一）太乐署

唐太乐署为太常寺下属机构，主要承载祭祀雅乐和宴飨礼乐，《旧唐书·职官三》云：

太乐署，令一人（从七品下），丞一人（从八品下），府三人，史六人，乐正八人（从九品下），典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。太乐令调合钟律，以供邦国之祭祀享宴。丞为之贰。凡天子宫悬钟磬，凡三十六虡。凡大宴会，则设十部伎。凡大祭祀、朝会用乐，辨其曲度章服，而分始终之次。有事于太庙，每室酌献各用舞。凡祀昊天上帝及五方《大明》《夜明》之乐，皆六成，祭皇地祇神州社稷之乐，皆八成，享宗庙之乐，皆九成。其余祭祀，三成而已。 [101]

上述引文中用于“祀昊天上帝及五方”的《大明》《夜明》之乐，“祭皇地祇神州社稷”的“八成”之乐，以及“享宗庙”的“九成”之乐均为雅乐大曲，其他如大宴会所设十部伎音乐则有宴飨礼乐大曲表演。唐太乐署承载礼乐大曲，国家制度有明确规定，《唐六典》曰：

凡大乐、鼓吹教乐则监试，为之课限。注曰：大乐署掌教：雅乐：大曲，三十日成；小曲，二十日。清乐：大曲，六十日；文曲，三十日；小曲，十日。燕乐、西凉、龟兹、疏勒、安国、天竺、高昌：大曲，各三十日；次曲，各二十日；小曲，各十日。 [102]

可见，太乐署不仅承载礼乐大曲，国家还从制度上规定了太乐署教习各种大曲的时间，这也决定了太乐署对于“创承”礼乐大曲的重要意义。(https://www.daowen.com)

（二）禁中内教坊

唐初武德年间（618—626年），国家在禁中设有内教坊，如意元年（692年）改名为云韶府，神龙年间（705—707年）复为内教坊。《旧唐书·职官志》曰：“内教坊，武德已来，置于禁中，以按习雅乐，以中官人充使，则天改为云韶府，神龙复为教坊。”[103]“雅乐”主要指国家祭祀音乐，由男性乐工承载，如《新唐书·百官志》卷四八“太乐署”条载：“唐改太乐为乐正，有府三人，史六人，典事八人，掌固六人，文武二舞郎一百四十人。”[104]上文所引《旧唐书·职官志》中的“雅乐”，可能指由皇后参与的诸多礼仪用乐，如皇后祀先蚕亲桑、皇后受册和皇后受外命妇朝贺礼仪。因为是皇后参与典礼仪式，因此，仪式用乐由女性乐人承载。杜佑《通典》对此记载甚详：

《通典》卷一一五《礼》七十五“皇后季春吉已享先蚕”：

前享二日，太乐令设宫悬之乐于坛南内壝之内，如圆丘仪。诸女工人各为位于悬后……享日……司乐帅女工人入就位。典赞引亚献、终献，女相者引执事者，司宾引内命妇，内典引引外命妇俱入就位……典乐跪举麾，鼓柷，奏永和之乐…… [105]

同上卷一二三《礼》八十三“皇后正至受外命妇朝贺”：

前一日……司乐展宫悬之乐于殿庭，设麾于殿上西阶之西，……司乐帅女工人入就位，典乐升就举麾位……典乐举麾，奏正和之乐……皇后降座，乐作；入自东房，侍卫警跸如来仪，乐止。女工人退。 [106]

同上卷一二五《礼》八十五“临轩册命皇后”：

前一日……司乐展宫悬之乐于殿庭，设麾于殿上西阶之西……其日……司乐帅女工人入就位，典乐升就举麾位。……典乐举麾，奏正和之乐……皇后降座，乐作，御舆入自东房，侍卫警跸如常仪，乐止。女工人退。 [107]

礼乐素由太常统管，内教坊虽承载部分礼乐职能，但它并非专门的礼乐机构，不如太乐署有丞、令等国家政府官员配制，它是协助太常教习、表演礼乐的机构。因此，其乐工由太常调配乐师去教习，《旧唐书·王珪传》曰：“时太常少卿祖孝孙以教宫人声乐不称旨，为太宗所让。珪及温彦博谏曰：‘孝孙妙解音律，非不用心，但恐陛下顾问不得其人，以惑陛下视听。且孝孙雅士，陛下忽为教女乐而怪之，臣恐天下怪愕。’”[108]杨荫浏认为：“唐初武德年间开始有内教坊，归太常寺领导。”[109]内教坊“归太常寺领导”不无可能，但它们并非制度上的隶属关系。因为，唐初内教坊常与太常并载，如《旧唐书·太宗纪》：“（贞观五年秋八月戊申），初令天下决死刑期必三覆奏，在京诸司五覆奏，其日尚食进蔬食，内教坊及太常不举乐。”[110]《旧唐书·刑法志》：“刑人日勿进酒肉，内教坊及太常，并宜停教。”[111]《新唐书·百官志》：“凡国忌废务日，内教、太常停习乐。”[112]这表明禁中内教坊独立于太常之外。

禁中内教坊乐人在按习雅乐的同时亦承载部分宫廷礼乐，其音声技艺水平之高，甚至超越了太常乐人。《旧唐书·音乐志》曰：

玄宗在位多年，善音乐，若讌设酺会，即御勤政楼。……太常大鼓，藻绘如锦，乐工齐击，声震城阙。太常卿引雅乐，每色数十人，自南鱼贯而进，列于楼下。鼓笛鸡娄，充庭考击。太常乐立部伎、坐部伎依点鼓舞，间以胡夷之伎。日旰，即内闲厩引蹀马三十匹，为《倾杯乐曲》，奋首鼓尾，纵横应节。又施三层板床，乘马而上，抃转如飞。又令宫女数百人自帷出击雷鼓，为《破阵乐》《太平乐》《上元乐》。虽太常积习，皆不如其妙也。 [113]

击鼓表演者是宫女，表演曲目《破阵乐》《太平乐》《上元乐》三首乐曲均是立部伎乐曲，而非俳优杂技散乐，说明她们不是玄宗在开元二年（714年）所设的外教坊乐人。“太常积习，皆不如其妙”，说明这些宫女不是太常系统的机构所管。据此推断，这些宫女当是宫中内教坊乐人。同时也表明，禁中内教坊承载大曲类型为用于祭祀的雅乐大曲和用于宴飨的礼乐大曲。