礼乐大曲的继承与发展

孔子曰：“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”[1]礼乐在中国古代封建王朝绝非是审美意义的存在，它不仅是封建等级制度对象化的感性显现，具有极强的象征意义，更是国家政治教化的方针策略，所谓“礼、乐、刑、政四达而不悖，则王道备矣”。[2]正因为如此，中国历史上各封建王朝，不论是汉人掌握政权还是少数民族入主中原，他们均视创制礼乐为国家要事，或因袭前朝旧乐，或创制本朝新乐。宋元至清消亡这段历史时期，礼乐大曲发展呈现阶段性特征：明、清之前各朝代以承继唐代礼乐大曲传统为主，明、清两代则在继承中有所发展和创新。(https://www.daowen.com)