孔孟和苏格拉底

苏格拉底是希腊转变期中的一个大界标，他虽然生在贫苦人家，但他的名声，已经永远留存于一切有文化的地方。他的人格很伟大，兼抱着救助国人的大志，他想造成贤人以达他的目的，所以他的名声比那些诡辩派更伟大，可惜他的爱国精神不为国人所谅，竟把他处死。孔子先世虽然贵显，但后来渐渐式微了，所以孔子说：“吾少也贱。”孔子的人格也很伟大，他曾经周流列国，亲自为政治运动，屡屡遭人家谋害和奚落，从不丧气；又亲自为教育家，造就许多子弟。苏格拉底的状貌很丑陋，孔子的面貌也很奇怪。这是两人家世、人格、遭遇，以至状貌等项相同的地方。再则苏格拉底生平遭逢不幸，死后永享大名，孔子也是生不逢辰，死后却垂名百世。这也是他们两人人格伟大学问高深的缘故。现在再把他们的学说来比较一番。

苏格拉底主张激起个人的自动，把问题上的材料变成观念。他喜欢和人家问答，一直问到人家自知错误，还要问下去，直问至得到普遍的真理才止。他这种态度和孟子很像，和孔子稍有不同。孔子曾经说：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”他这种态度也和苏格拉底差不多。但是他对于门弟子却不这样。他逢到门弟子问难，往往不肯尽说，或是只略露端倪；或是竟不置答，却对旁的弟子说，让他去传语。这大概有三个原因：一因孔子是主张启发教育的，他恐怕问答得太急，人家没有思索的余地，或是不能深切玩味了；一因孔子认人格的暗示比言语更重要；所以他说：“天何言哉，四时行焉，百物生焉！”一因他恐辩论之际，容易流于意气，所以他说：“是故恶夫妄者。”又说“御人以口给，屡憎于人。”但这种不同，只是方法上的不同，其实苏格拉底原反对诡辩派一味对人直说，他才用问答法；他也主张内省法，也主张发达思考力，不在于灌输知识，和孔子的用意也差不多呢！此外，关于他们两人学说同异的地方，可以比较的还很多，但为篇幅所限，只好作罢了。(https://www.daowen.com)