人类大敌之克服者——体育
在这个全世界几乎都卷入战争旋涡的时候，直接作战的人多至几千万，流离失所的人多至几万万，乃至十万万以上，任何人都感觉到战争所加于人类摧残力之大，的确，从有形方面观察，那是一点不错的。可是，无形之中，还有一种足以摧残人类之力，其重大和厉害，比诸战争还加上许多倍，却为一般人所忽视。况且战争之结果，假使能够给正义一方面胜利了，还可以奠定较长久的和平，有助于全人类的福利，作战时所受的损失，还可以视同一种代价，借以购取较长久的和平和全人类的福利。一方面虽忍受严重的摧残，他方面还可得着相当的补偿。但我所谓无形的摧残力，结果只使人类忍受严重的损失，没有得着丝毫的补偿；而且这种损失不仅继续不已，还要每况愈下，比诸战争之有害有利，还不能相提并论。可是一般人说起战争，都不免谈虎色变；而面对着其他一种对于人类的严重摧残力，简直习然安之，不以为虑。现在让我指出这种对于人类的最大摧残力，换句话说，就是人类最大的仇敌。这就是“疾病和衰老”。
人类的寿命，纵然不易达到百岁，但是八十以上依然健在的，无论在中国或是在世界任何一国，都常常见得着。又患病的人虽然很普遍，可是一二十年没有患过一场大病的人，无论任何地方，也都可以见得着。从这例子推论，则一生无大疾病，而能活到八十岁以上的人，当然不是不可能的。但据我国的生命统计，国人的寿命平均只三十四岁，而且这三十四年的短时期中间，患病的时期，不免占了一部分，未老先衰的时期，也占了一部分，剩下的健全时期，本就要打了一个大折扣。加以待人扶助和教养的时期，在这短促的生命中，平均要占了半数，所以能够为世界和人类工作的时期，平均起来，每人还不满二十年。比诸最大可能一方面，假使人人都能平均活到八十岁，疾病和衰老的时期，减至极低，那就除了待人扶助和教养的时期外，每个人能够为世界和人类工作的时期，至少要比现在增加两倍，换句话，在我们国内，每个人的平均工作寿命，三倍于现在，不是绝对不可能的。即在现代医学卫生最进步的国家，疾病衰老要比现在我国好得多，但是按我刚才所说的标准，就是人人都能活到八十岁，疾病衰老的时期，减至极低，仍然是相差很远。如果他们都能努力求达这个标准，则他们平均每人的工作寿命，纵不如我国的可能增加两倍，至少也能够增加一倍，照这样看起来，则人类的真正大敌，就是疾病和衰老，无形的和不断的，将我国人民，每三个人中残杀了两个，将世界上医学卫生最进步的人民，每两个人中残杀了一个，其摧残力之大，真是任何普遍而酷烈的战争所不及。可是对于战争中的敌人，我们都知道动员全部人力物力，以期制胜；而对于疾病和衰老这一个无形的大敌，都不以为怪，不肯设法和努力把他克服，真是可惜得很。
克服“疾病和衰老”的方法，从前只知仰仗医药；现代许多人已经明白：“预防胜于救济”，于是公共和个人的卫生之提倡，渐渐被重视。这的确是一个很大的进步。卫生的定义，就是保持身体的健康，其范围当然很广，其方法当然也很多。我现在想提出讨论的，是体育一项。体育有益于卫生，许多人都知道，但是体育在卫生方面所占的重要地位，恐怕还没有许多人深切注意到。我不是说体育是卫生的唯一方法，我也不是说体育可以尽卫生的能事；但我敢大胆地说，体育的卫生效力最能持久而普遍，现在且把我的见解申说一下：
一个建筑物要其耐久，首须有巩固的基础；一个人的健康要其良好，也首须有强固的身体。身体强固的人，第一，在平时更能抵抗疾病的侵袭；第二，纵不幸遭遇侵袭，因其抵抗和恢复的力量较强，自能较易康复；第三，未老先衰之弊不仅可以免除，即既老也能减低其衰弱的程度。而要使身体强固，最有效的方法，莫如体育。一因人体是无量数的细胞所组成，体力运动最能促进细胞的新陈代谢；再因人体的许多机能，正如机器上的许多部分，有相互连带的关系，一小部分失其运用效能，将使全部受其影响，故有赖适当的运动，以维持其正常运用效能之必要。因此，体育就成为最能持久的卫生方法。复次，卫生方法最简便而经济者，莫如体育；其他的卫生方法，或非穷乡僻壤的劳苦民众所能习行，而体育则无论何地何人，而且在任何时候，都可以实行；因此，也就是最能普遍的卫生方法。举一个浅显的例子，我国乡村的住民，大都较城市的住民更为健康，而寿命也较长，衰老状态也较低，本来乡村的住民享用较薄，知识也较低，而其健康的程度却较优，则因他们在不知不觉之中，已履行了体育上的最初原则，因此，身体较强固，抵抗疾病的力量较强，即不幸而染病，其恢复也较易，未老先衰之弊较小，即既老，而其衰弱程度也不如城市住民之甚。或者会有人说，城市的人用脑较多，健康不无受损，不如乡村民众，劳力而不劳心。这句话绝对无理由。无论城市的人是否都用脑，即使都用些脑力；但是现代世界的科学大家、政治大家，活到七八十岁，还能够照常研究，继续有所发明，或是照常执政，继续担当大事的，真是不可胜数，难道他们都不用脑力吗？难道他们所用脑力的程度，不如我国一般城市住民吗？故与其说是健康和寿命消极上和用脑有关系，毋宁说其积极上和体育有关系。说到这里，我更不能不为一般担当大事多用脑力者惋惜。因为担当大事的人，通常学问上的准备，要到三十岁左右才奠定基础，事业上的准备，要到五十岁左右，才确定基础。如果才到五十岁，便呈衰老之态，不能积极研究或工作，或竟不能继续生存，那不是国家社会最大的损失吗？因此，我觉得那些担当大事而运用脑力较多的人，比诸任何人更应注重体育，以延长其为国家社会工作的生命，利用他们已成熟的学识和经验，更有造于国家社会。说到这里，我还有一种感想，就是我国从前对于多病而衰弱的人，都表示同情；而所谓读书人，更常以什么“多愁多病”，“药炉茶灶”，形诸笔墨，仿佛借此自鸣风雅。这一种不健全的观念，在现今的世界是绝对不适用的，我常常以为多病或未老先衰的人，除由于特殊的原因者外，不是消极上剥丧自己的身体，便是积极上不知强健自己的身体，这两种原因，从国家社会上看起来，都有减弱国家社会力量之责任。社会上，除了对于特殊原因之多病者仍应继续寄与同情外，对于一般的多病者应改持督责的态度，以转移向来的放浪、自残、善病、托病的风气。其实一个人要绝对不生病固不可能，要把疾病减至最低程度断非不可能；尤其是读书而较富于知识之人，应以身作则才好。
现在略谈体育的本身。体育的意义本来很广。最广的意义殆与卫生相同。次广的意义，当然包括运动身体和起居饮食。最狭的意义即专指身体的运动。但要使身体运动能够充分收效，起居饮食纵因限于物力；未能积极加功，至少不要背道而驰，以致身体运动的效力被其打消。所以要谈体育，至少当根据次广的意义。不过在贫乏的我国，尤其是处在抗战的时期中，积极上要想从起居饮食方面有补助于身体，自谈不到，然而消极上不使起居失常，饮食无节，以致妨害身体，那是不费钱而容易办得到之事，同时也是体育所必需之条件。从事体育者，除不要忽视上述关于起居饮食的条件外，我以为各种运动身体的方法虽各有其长处，但是有当特别注意者几点。其一，要能渐进的，换句话说，是要能从和缓的程度开始而随体力之增加，渐渐达于强烈的程度。因为坚强而有力的身体原是人人应有的目标；不过有些运动，始终保持着和缓的程度，开始时虽易入手，而缺乏逐渐加强的步骤，便无从达到这目标；又有些运动，对于一般人开始时过分强烈，以致望而生畏，也就同样的不能达到这目标。其实身体愈炼愈强，正如脑力愈用愈敏，强未习初等算学者以高深之理论数学，固不可能，强未经初步之体力锻炼者以强烈的运动，亦断然无效；反之，使研究数学之人永远不脱初等算学的范围，正如使从事体育之人永远不脱和缓的体力运动，同样的不能收大效。其二，要能调节的，换句话说，就是要有伸缩性，随体力之能耐而加重或减轻其程度。有些运动因为过分的兴奋，往往会使参加者一时忘却自己的能耐，致有运动过度之虞。在竞赛时的团体运动中，这种缺点最为难免，而在个人的运动或是团体运动而不在竞赛之时；此弊大致可免。因此，我认为竞赛对于运动之进步虽有促进之效力，却不可举行过多；尤其是团体运动为然。其三，设备须能简单化。要使身体运动能够普遍，尤其是在我国与在战时之我国，一方面须顾到经济力之所容许，他方面须随时随地都能举行。反之凡需要复杂器械或特殊场地的运动，都足以妨碍运动之普遍。我国许多学生，在学校时原是体育健将，而脱离学校后，往往就把体育抛弃，推原其故，大都由于器械与场地之缺乏。可见设备的关系也是很重大的。
（二十八年十二月为香港电台播讲）