问题二

问题二

怎样能用同样的教科书教全体学生呢?

三〇、一个不争的事实是,同时有太多对象足以分散注意力。所以,如果只允许学生使用专门为他们年级编写的教科书,而不用其他书籍,这是有很大好处的。用这种办法就可以有效地运用古代在寺庙里给朝拜者规定的程序,即“照此进行”。因为眼睛愈少分散注意,愈易使思想集中。

三一、其次,如果教学所需的一切材料,黑板、名单、初级教科书、字典、艺术图表等都随时准备好。因为,如果(常有这种情形)教师必须为学生预备练习本,写出摹本供他们抄写,或者,如果他要口授语法规则、作家作品的课文、对它的翻译,由此要浪费多少时间!所以各年级所有要使用的书籍都要有足够的数量供随时使用,要为那些需要译成母语的课文提供译文。用这种办法,用其他办法时要用在口授、抄写、翻译上的时间,就可以更有效地用在讲解、背诵和模仿上。

三二、不必担心这里会对教师的偷懒作出让步。因为,如果一个教师读了《圣经》的经文,作了讲解,指出了它的应用,人们就认为他已经完成了任务。至于他是自己从原文翻译经文,还是使用了某种规范译文,听众并不关心这些;同样,教师是自己处理材料,还是别人为他代做的,这对学生是没有差别的。重要的是,一切所需的东西都准备好了随时听用,在教师指导下,得到正确运用。这一类性质的所有东西都事先准备好,这就更好。因为一方面可以避免错误,另一方面可以留下更多时间用于实际教学过程。

三三、所以,每一所学校都要编写出这一类教科书——根据为做到容易、彻底和节约时间而已经定下的规则——应为一切教学科目编写出完善、彻底和准确的纲要。总之,它们应真实地表现整个宇宙,使之由此可印入学生的头脑。更重要的一点是,它们应当写得简短、清楚,应当给学生提供充分的帮助,使他们在必要时能够不需要教师的帮助自己进行学习。(https://www.daowen.com)

三四、考虑到这个目的,它们有必要用对话体写出。用这种办法:(1)有可能使教材和对教材的说明适应年轻人的头脑,使他们不致感到困难太多。没有哪一种文体比对话体更能激起信心。用这种办法可以将学生的头脑引向预期的目标。正是用这种体裁,剧作家们表达了他们对道德堕落的看法,由此对民众提出了忠告;柏拉图用这种体裁写出了他的全部哲学著作,奥古斯丁用这种体裁写出了他的神学著作,而西塞罗也大量地运用它,因而能接近读者的水平。(2)谈话形式能激发和保持注意力,而问与答之间的轮换、不同的表达形式、可能引入的引起乐趣的话语,甚至戏剧角色以不同形式的更换,这一切不仅可以化解对学科的厌恶情绪,甚至还可以催生对更多知识的热切欲求。(3)用这种办法进行的教育造成更深的印象,当我们亲眼目睹一个事件时,比单纯听别人叙述记得更牢,同样,通过以戏剧式的对话为媒介进行的教育,较之仅仅由教师以通常的方法进行的教育,在学生头脑中记得更牢。这是可以由经验得到证明的。(4)我们生命的大部分都包含有友好的谈话,所以,当他们学习自己流利、完美地表达时,它应当易于引导年轻人获得有用的信息。(5)最后,这种对话起着适度休闲的作用,活跃学生的私人聚会。

三五、使用的书籍应是同一个版本,这也是必要的。这样就可以使它们页与页、行与行相同。它的重要性在于既有利于提到,又使某些段落在某一页的什么地方有助于记忆。

三六、如果班上使用的所有教科书的内容提要张贴在教室内的墙上,它的用途也是很大的。这种内容提要可以包括大大缩短和浓缩了的课文,说明性的图画和浮雕,通过它们,感觉、记忆和理解每天可以结合起来得到练习。古人说,在伊斯库拉庇尤斯(Aesculapius)神庙的墙上贴满了希波克拉提亲自写的医术格言,这不是没有目的的。这个世界的大剧场也是如此。神已经给它充满了图画、雕像、象征神的智慧的寓意图画,使神能用它们作媒介教导我们(关于这类图画的辅助作用将在讨论各级学校时详加说明)。