第五章　阴阳

古之论曲者，曰：“声分平仄，字别阴阳”。阴阳之说，北曲《中原音韵》论之甚详，南曲则久废不讲，其法亦湮没不传。明余姚孙俟居先生，最严阴阳，盖得之其诸父月峰先生者。夫五声之有清浊也，清则轻扬，浊则沉郁。周氏以清者为阴，浊者为阳，故于北曲中凡揭起字皆曰阳（从低至高曰揭），抑下字皆曰阴（从高至低曰抑）。而南曲正尔相反，南曲凡清声字皆揭而起，凡浊声字皆抑而下。今略论之。曲之篇章句字，既播之声音，必高下抑扬，参差相错，引如贯珠，而后可入律吕，可和管弦。倘宜揭也而或用阴字，则声必欺字，宜抑也而或用阳字，则字必欺声。阴阳一欺，则调必不和。欲诎调以就字，则声非其声，欲易字以就调，则字非其字，毋论听者逆耳，抑亦歌者棘喉。《中原音韵》载歌北曲【四块玉】者，原文是“彩扇歌青楼饮”，而歌者歌“青”为“晴”，谓此一字，欲扬其音，而“青”乃抑之，于是改作“买笑金缠头锦”始叶，此即声非其声之谓也（以上阴阳就北曲言，以揭为阳，以抑为阴）。南曲反此，如《琵琶记》【尾犯序】首调末句，“公婆没主一旦冷清清”句，“冷”字是掣板，唱须直下，宜上声，“清”字须揭起，宜用阴声，今并下第二、第三调末句，一曰“眼睁睁”，一曰“语惺惺”，“冷”、“眼”、“语”三字，皆上声。“清清”、“睁睁”、“惺惺”，皆阴字，叶矣。末调末句，却曰“相思两处一样泪盈盈”。“泪”字去声，既启口便气尽，不可宛转，下“盈盈”又属阳字，不便于揭，须唱作“英”字音乃叶。【玉芙蓉】末三字，正与此“冷清清”三字同。《南九宫谱》用《拜月亭》中，“圣明天子诏贤书”作谱，词隐评云：“子诏”上去妙。殊误。盖“诏贤”二字，法用上阴，而“诏贤”是去阳，唱来却似“沼轩”故也。两平声则如“高阳台宦海沉身”句，“沉”字是阳，“身”字是阴，此句当作仄仄阴阳，今曰“沉身”，则“海”字之上声，与“沉”之阳字相戾。须作“身沉”乃叶。以此类推，他调可见。大略阴字宜搭上声，阳字宜搭去声。如“长空万里”换头“孤影”、“光莹”、“愁听”三句，“孤”字以阴搭上，“愁”字以阳搭去，唱来俱妙，独“光”字唱来似“狂”字，则以阴搭去之故，若易“光”为阳字，或易“莹”为上声字，则又叶矣。【祝英台换头】“春昼”、“知否”、“今后”三句，上三字皆阴，而独“知否”好听，“春”字则似“唇”，“今”字则似“禽”，正以接下去上二声不同之故。若易“春”、“今”为阳，或易“昼”、“后”为上，则又无不叶矣。此下字活法也。又平声阴则揭起，而阳则抑下，固也。然亦有揭起处，特以阳字为妙者，如【二郎神】第四句第一字，亦是揭调。《琵琶》“谁知别后”，《连环》“繁华庭院”，《浣纱》“蹉跎到此”，《明珠》“徘徊灯侧”，“谁”字、“繁”字、“徘”字，揭来俱妙，而“蹉”字揭来，却似“矬”字，盖此字之揭，其声吸而入，其揭向内，所以阳字特妙，而阴字之揭，其声吐而出，如去声之一往而不返故也。又【梁州序】第三句第三字，亦似揭起，亦以阳为妙，如“日永红尘隔断”，与“一点风来香满”，“风”不如“红”妙。【胜如花】第三句第三字亦然，《荆钗》之“岂料登山蓦岭”，与《浣纱》之“为甚登山涉水”，两“登”字俱欠妙，馀可类推。此天地自然之妙，呼吸抑扬，转在几微间，又不可尽谓揭处绝不可用阳也。然古曲阴阳皆合者，亦自无多，即《西厢》为音律之祖，开卷第一句，“游艺中原”之“原”，法当用阴字，今“原”却是阳，须作“渊”字唱乃叶，他可知已。学者就南北曲谱中，细细斟酌，填入字句，自无聱牙之病矣。