与龙榆生论引、近、令、慢之别[1]

与龙榆生论引、近、令、慢之别 [1]

榆生吾兄史席:唐生圭璋来,转奉手诰,承询引、近、令、慢之别,自来词家无有论及此者。弟就大曲紧慢相次之序,及南北词引曲正赠之理,略事推求,粗有悟会,敢质诸左右焉。陈玚《乐书》云:“大曲前缓叠不舞,至入破则羯鼓、襄鼓、大鼓与丝竹合作,句拍益急,舞者入场。”是大曲固先慢后快也。又《霓裳》次序,有散序,有中序。洪昉思云:散序六奏有底拍而无节拍,中序六奏有节拍而无流拍。其时未有舞态,是《霓裳》散奏而后按拍也。北词首二曲仅有底板,南词引子亦止底板,至一二曲后始用正板或赠板,入后则快板,而引子中用两宋诗馀者至多,其全篇次序亦先慢后快,与大曲《霓裳》无异也。总观三则,所云大曲前缓叠不舞者,始歌无拍,继则有拍也。所云底拍者,底板也。节拍者,正板也。流拍者,快板也。所云缓叠者,亦即慢板之意。由是推之,词中之引,即如大曲之散序无拍者也。近、令者,有节拍者也。慢者,迟声而歌,如后世之赠板者也。沈璟《南词谱》每一宫调分引子、过曲、近词、慢词四类,所收宋人词,大都列引、近、慢、中,而概不点拍,此宁庵郑重处,深知词拍久佚,无从悬揣故也。惟词中无流拍,以当筵嘌唱,与登场爨弄,其道大殊,固无容急奏,至间有快歌,如【促拍满路花】、【促拍采桑子】类,标题中固明言之矣。弟尝谓以南北曲之理论词,可领悟者不少,若以南北曲之法歌词,则谬以千里矣。鄙见如此,高明以为何如?季刊中遗著一门,弟拟集乡先哲词实之,如孙月坡、宋浣花诸稿,久存箧中,逐期登载,亦足餍读者之望,恨藏弆不多耳。本月之杪,当赴沪上,届时再图良晤。手泐奉复,敬问撰安,诸维朗照不宣。

小弟 吴梅 顿启

十月九日

【注释】

[1]原载《戏曲》第三辑。