八卦以六行运作

文王八卦排位图的含义是只有六卦并排，乾坤不与六子女并排，表示只有六卦运行；对应到八卦图中，乾坤后退，让位于六行。

乾坤两卦只定阴阳规则。从数学角度看，天地使六行运作能产生六十四卦，即六十四个态。这个问题结合二进制更容易理解：六位的二进制数能容纳六十四个态，但若没有三个1的天和三个0的地参与状态的表示，六行就只能表示出三十六个态；在三个1的天和三个0的地参与状态的表示后，六线爻图阴阳线相混而能运行，但仍是六行，不是八行。

在以土为基的六行相生相克运作中，金7只有和土2在一起才得特征数为9的天，也就是说金和土一起才能代表天；土2也要靠减土2才能得到以0为特征数的地，也就是说土离开地就不再代表地，而只是土。大自然的物理处处体现地是0，如零电位、零势能。地必须是大地，不是小块的土。生命离开天地则死，即形体离开六行中的气和土则死。

八卦以六行运作的思想在《周易·彖传》中也有反映。《周易·彖传》说：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”“卦之六位，各以时成”，阴阳运行在不同时间显不同位，总共就六位，没有八位。《周易·说卦传》第六章，更是可见八卦只六行：“神也者，妙万物而为言者也。动万物者，莫疾乎雷；桡万物者，莫疾乎风；燥万物者，莫熯乎火；说万物者，莫说乎泽；润万物者，莫润乎水；终万物始万物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”朱熹说：“此去乾坤而专言‘六子’，已见神之所为。”可见，《周易》也只说到六行的运作，没有乾坤运作。