世界末日和玛雅预言
世界末日，这个可怕的事件何时会发生？每个人都可以根据自己的思维，做出自己的预言。曾经有流言说2012年就是世界末日，也有人说1999年8月是世界末日。这些预测的结果虽然错了，但其构思未必全错。在1999年8月，九大行星以地球为中心呈一直立十字架形，太阳在十字架顶。这样的状态显然神奇而令人惊怵。按照八卦四象原理、四时比例，世界末日还遥远得很，人类文明社会的历史或许可以达亿年之久。当然，这也取决于人的行为，包括人类是否保护自然环境等。
预言世界末日，一直是个神秘而令人感兴趣的话题。据说物理学家牛顿曾计算过《圣经》中的数字，其研究手稿至今还保存在耶路撒冷希伯来民族博物馆中，他演算出的世界末日在2060年。有人研究了牛顿的手稿，发现牛顿认为《旧约》中的数字1260是个多灾多难的数。耶稣降生后800年是法兰克王国的查理曼大帝受罗马教皇加冕的日子。将教皇加冕视为开始，再过1260年人类就会面临灾难。800加上1260得2060，所以2060年必有世界大战和瘟疫。显然，牛顿把1260作为灾难的周期，其数值等于21个60甲子年轮回。
什么是末日？彻底的末日就是实数时间的最大值。到达这个最大值后，时间轴发生90度转向，实数时间变成虚数时间。虽然此后时间继续流逝，但其方向已改变，从递增计时改为递减计时。所以，末日的数值必然具有最大值的特征、终点的特征。回文式数显然就符合这个特征。人类已闯过2002年，下一个回文数年为2112年。末日不只是一个预言，还是一个个的年关。灾难年关从宇宙诞生开始就存在，从公元元年才开始体现，第一个年关为11，第二个为22，直到1881，1991，2992，3003，等等。
只信仰神而不懂物理的人，或者只懂物理而不信仰神的人，都无法真正预言末日。只有对物理有卓越的贡献而又非常信仰上帝、对神学也有非凡认识的人，才具备预言世界末日的能力。牛顿就属于这样的人，2060对应的回文式数为2662。当代物理学家霍金的预言大致是2112年、2222年。这三个数值的可信度，2662大于2222，2222大于2112。
牛顿曾成功预言他死后23年，即1750年2月的伦敦大地震。所以，人类不可不关注2060的含义，这一数字是牛顿用4500页纸的算式和分析得出的，其中的灵感和智慧非常人所能理解。
历史上不断有人用“均衡间字法”破译《圣经》，发现其中准确预言了以色列总统拉宾的遇刺身亡。这也使得《圣经》密码在科学家中成为热门，许多物理学家希望从《圣经》中找出隐藏的规律。似乎科学和神学的钻研者也已有携手共进的趋势，大家都相信预言是可以实现的。
按照老子“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”的思想，事物必然以成对的形式存在，有阳必有阴，有实必有虚；有可见的科学，就有不可见的神学。神学虽然不可见，但一定存在，并且可以证实。证实的方法就是预言。预言的应验就如同科学中的测量数据，不是偶然，而是必然；预言不准，如同科学中的误差，是由于我们认识不到位，不能说明预言本身的错误。数字本身就隐含着宇宙万物的奇特，人类能闯过1999年，1999年末日的预言也未必错，因为预言本身就取决于将来，所以会因人的觉悟而改变。同时，预言本身又只是个别人的灵感，当然就会有误差。
末日如同带着重物转动的轮盘，那轮盘就是地球，那重物就是人类。如果人类善于调整自己的位置，也就是改变自己的行为，就可能使轮盘永远转动，或者至少也可以多闯过几个末日年关、延长轮盘的转动。按照佛教的思想，世界末日也取决于人类自身。《楞严经》认为人类中只要有人会诵《楞严咒》，末日就不会来临，一旦无人懂得《楞严咒》，说明佛法已尽，没有正法，末日就将到来。
曾经出现过的世界末日预言有一个共同点，就是都强调末日前的征兆，如物种变异。所以，人类不可忽视异常现象，更不可人为制造异常现象。
笔者经过分析发现，公元2000年到2999年是土特征年，尘埃天气、地震事故多发，严重的尘埃雾霾将发生在2200年至2500年，从2600年起会有所缓解，至3000年将开始好转，此后会一直风调雨顺，直到4000年发生大水。从现在到2999年为社会变革的年代，包括地球自然环境状况的改变，还包括社会意识形态和认识的大转变。这一千年是闯关的年代、过渡的年代，能否闯过其中各个关卡就看人类是否齐心。其中，2022年是一个关键年，闯过了2022年，人类应该就能闯过2060年和2662年，走入3000年之后的好光景。
人类社会曾经历了艰苦低级的原始社会、残酷的奴隶社会和封建社会。各种不平等的社会都出现过了，那么人类所向往的平等自由的社会，也应该会在地球上出现。地球不应在平等社会出现之前到达末日，除非出现神学所说的“道之动”。
公元3000年后是人类的美好年代。人类社会逐渐变成老子描述的社会——“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。地球上已没有城市与乡村的差别，处处是风景区。各国相处，犹如世外桃源，鸡犬之声相闻，和平共处。人们从小到大，不知斗，不知吵，更不争。老子之所以说“不相往来”，是为避免争斗，既无争斗，就不需脱离。届时，地球上不论是深山老林还是平原大地，处处都是莺歌燕舞的人间天堂。
人类如果能闯过接下来一千年之内的年关。从2000年算起，有一千年的闯关时间，然后就可以欢度一千年的美好时光。公元4004年会有大水，大水又隐含大火，即公元5000年的大火。假如能平安闯过这几个大的年关，那么人类社会将得到很大的发展，进入一个很长的、不用考虑末日的安全期，如同黄帝至今的五千年。
年代数字隐含着历史社会的奥秘，这点从中国历史就可以大致看出：
公元10年为西汉新莽，100年为东汉，200年三国战乱，300年晋统一、出道教、见光明，400年、500年又分为南北朝，600年进隋朝，700年、800年是唐朝，900年至1000年为五代十国，1100年为北宋，1200年是南宋、面对入侵，1300年进元朝、扩彊土，1400年、1500年进入太平明朝，1644年至1911年为清朝。上述历史表明，年代逢2、5为乱，逢3见光明，逢700、800（包括1700、1800）为兴盛。因此，人类只要平安进入公元3000年代，就必然会有光明。
公元前的历史更是神奇地与公元后的历史形成年代的对称。公元前100年的西汉对应公元100年的东汉，公元前200多年的战国对应公元200多年的三国。更具体的年代对称如下：
公元前221年秦始皇元年，公元221年刘备章武元年。
公元前223年秦灭楚，公元223年后主刘禅元年。
公元前227年楚王负刍元年、魏王假元年，公元227年曹叡太和元年。
公元前237年楚幽王元年，公元237年魏景初元年。
公元前238年韩王安元年，公元238年蜀延熙元年。
公元前249年秦庄襄王元年，公元249年魏嘉平元年。
公元前252年卫元君元年，公元252年吴神凤元年。
公元前254年燕王喜元年，公元254年吴五凤元年。
公元前265年赵孝成王元年，公元265年西晋司马炎泰始元年、吴末帝孙皓甘露元年。
公元前272年韩桓惠王元年、鲁顷公元年，公元272年吴凤凰元年。
公元前276年魏安釐王元年，公元276年吴天玺元年。
公元前306年秦昭襄王元年，公元306年成汉李雄晏平元年。
公元前314年周赧王延元年，公元314年前凉张寔永安元年。
公元前318年魏襄王元年，公元318年汉刘粲汉昌元年。
公元前320年燕王哙元年，公元320年前凉张茂永元元年。
公元前324年秦惠文王后元元年，公元324年前凉张骏太元元年。
公元前328年楚怀王元年，公元328年后赵石勒太和元年。
公元前335年魏惠王后元元年，公元335东晋咸康元年、十六国后赵石虎建武元年、成汉李期玉恒元年。
公元前337年秦惠文王元年，公元337前燕慕容皝称燕王。(https://www.daowen.com)
公元前343年鲁景公元年，公元343晋康帝司马岳建元元年。
公元前349年赵肃侯元年，公元349后赵石虎太宁元年、后赵石遵元年、前燕慕容儁元年。
公元前352年鲁康公元年，公元352前燕慕容儁元玺元年。
……
公元前424年秦灵公元年，公元424年南北朝宋文帝元嘉元年、北魏太武帝拓跋焘始光元年。
……
公元前476年卫出公复元元年，公元476年北魏承明元年。
……
公元前581年齐灵公元年，公元581年隋文帝开皇元年。
公元前605郑灵公元年，公元605年隋炀帝杨广大业元年。
公元前618年周顷王元年，公元618年唐高祖李渊武德元年。
公元前627晋襄公元年、郑穆公元年，公元627年唐太宗李世民贞观元年。
公元前650晋惠公元年、宋襄公元年，公元650年唐高宗李治永徽元年。
公元前685年齐桓公元年，公元685年武则天垂拱元年。
公元前710年宋公冯元年、燕宣侯元年，公元710年唐睿宗李旦景云元年。
公元前841年西周共和元年，公元841年唐武宗李炎会昌元年。
公元前11世纪商朝，对应公元11世纪宋朝。
公元前21世纪至公元前16世纪，对应明末至今。
远古的安定社会对应明清以来的安定社会。
当今21世纪对应于新石器时代晚期，即无文字时代的父系社会。
从以上分析可知，以耶稣降生为元年的公元纪年，把中国历史正好分成两半，公元前后相同数字的年份出现相似的历史事件。社会的发展似乎早已注定，看似随意的数字背后隐藏着未知的必然性。比如，释迦牟尼离世约为公元前486年，对应的中国历史正好是战国开始的年代，这似乎表明战争是人类失去佛祖的产物。
社会事件的发生与年份有关系，也正因此，古人才总结出60甲子年的轮回。人类意识到时间流逝的规律性。事前的预测是可能的，只是人们在这方面的知识还太少而已。
末日预言中最神秘的要数玛雅预言。玛雅文明于公元902年似乎一夜之间消失。在这段时间前后，玛雅人纷纷离开家园，众多正在施工的宏大工程也都中途而废。这段时间对应于中国历史的五代十国，分裂割据频繁。或许跨入900就隐含着变动，包括1900。玛雅人留下的预言说2012年12月22日是世界末日。玛雅人还预言太阳系只能存在五个太阳纪，第五个太阳纪始于公元3113年，终于公元5125年。玛雅人的这一数据与本书的论述不谋而合。玛雅人说的第五个太阳纪，既是人间乐园，又是人间末日，也符合老子“福兮祸之所伏”的思想。玛雅人能绘出月亮背面的图案，还知道地球公转的周期是365天6时24分20秒，说明玛雅人的思维不同于常人。所以，玛雅人的预言值得我们进一步思考和解读。天文学发现2012年地球和太阳进入磁极颠倒的过渡期，这表明玛雅人预言2012年为末日也是有根据的，他们灵感到地球环境将发生变化。之所以2012年没有成为末日，是因为过渡期的起始比较顺利，未产生严重后果。到公元3113年，磁极颠倒的过程应该能够完成，地球将进入崭新的高原气候时期，与此同时，人类也将完成思维的更新。到那时，地球处处都能见到蓝天，处处都是虔诚的祈祷，没有人想去造假，社会无为而治，成了真正的“共产主义”社会。
有一种说法：按照玛雅人的“哈布历”，公元前3114年8月至公元2012年12月21日是一个“大循环”，共5125年，现在正是下一个“大循环”的初始阶段。公元前3114年，在中国历史上相当于新石器时代之后到夏朝之间。或许，夏商时代的战争，就是上一轮“大循环”结束所注定的。《古兰经》和《圣经》都记载了诺亚洪水时代，当今科学家用土耳其安那托利亚高原的洪水淤泥层做碳14测定，发现洪水的年代大约为公元前5430年至公元前5112年，这个时间也对应中国历史上的新石器时代。
现在人类正处在以5125年为周期的“大循环”的初始，人类将要面对大约千年的不利环境。
按照“大循环”理论，地球不会很快灭亡。5个“大循环”才25625年，而从伏羲到今天已有170万年，如果真的存在5125周期，那么人类已经历了331个周期。可见玛雅的五个太阳纪，指的不是整个人类灭亡，而是文明社会的局部区域消亡，如同恐龙灭绝后地球仍照常运转——末日是灭亡者的末日，未灭亡者的新世纪。
按照十天干与十二地支60年轮回的纪年方法，60甲子天命和72地命也可以产生轮回，由60和72得出一个轮回为360年，即第一行72少12，第二行少24，第三行少36，第四行少48，第五行少60，正好60甲子补齐。于是5×72=360。360注定是个轮回数。14×360=5040，这意味着，以百万年计的人类历史，确实存在大约5000年的周期性。泥层的碳14测定结果表明，洪水年代大约为公元前5430年。以洪水年代为界，洪水年代后360年，即为公元前5070年，近似于5125年的循环周期。
中国古代的四分历法，按天干地支轮回一纪为周期，一纪等于1520年，三纪才能使干支同名，即4560年为一元。中国古代的一元类似于玛雅人的5125“大循环”。人类历史大约五千年一个轮回，这条规律值得我们注意。
按照科学的推算，地球已有45亿年历史。按照老子的思想，事物必成对存在。所以，既然科学说有时间最小值，那就有时间最大值。本书用普朗克量子时间的倒数估算世界末日的最大值，秒的倒数得频率，因为老子说“生为死根，死为生根”，一秒中的最多次数就是一次中的最多秒数。一次运算就是宇宙的一次由生到灭，用普朗克时间量子得1043秒，也就是把按照最大频率估算的计时单位的最大倍数当作为理论上的末日。一年为3.1×107秒，于是由1043得时间最大值为3×1025百亿年（一百亿年为1010年）。科学认为现在宇宙的年龄是137亿年，似乎已很悠久，可是与末日的理论值相比，只不过是一瞬间而已。理论上的末日遥远得不可想象，人类看到的只是一个个物种和文明的生灭，如恐龙、各种史前文明。
按照基督教义，所谓的世界末日，对于善人来说，也并非恐怖之日，而是新天地诞生之日。上帝的信徒从此将与主同在同乐，不信上帝的人则和魔鬼一同毁灭。末日应该发生在世界大同之后，那时已没有人不信上帝，整个人类就没有一个人会害怕世界末日的来临。所以，末日与往常的安详死亡一样，没有什么可怕之处，会在不知不觉中过去。末日之后，一切形体都将不复存在。三位一体若不解体，上帝将创造出下一个世界；三位一体若解体，上帝的六行仍旧存在，一切机理也都存在——新宇宙诞生后，还是按这些机理来运作。
《周易·彖传上》说：“比之无首，无所终也。”即地球无始无终。又说：“比，吉也。……后夫凶，其道穷也。”末日之凶是因为道穷，发生了“道之动”，但地球仍在。所以，根据八卦中的比卦，上帝三位一体不会解体，紧接着会在同一个地球上发生“道之动”，从无生有，又创生一个新世界。这也许就是地球上存在史前文明的原因。
按照老子的思想，既然存在有始有终，那么也应存在无始无终。无始无终就包含有始有终，如同六十四卦的首尾（乾和未济，属于无始无终）包含第3卦屯和第63卦既济（属于有始有终）。归根结底，科学的判断必定是片面的，神学的判断必定是全面的——这里所说的神学，是既看以太子六面体模型的阳面、又看其阴面的观点，即《易经》中阴阳并存的观点。末日的最终含义，还有待于对《易经》六行142857的进一步解读。
真正有预言能力的人，对神学必定有非凡的理解，也深知“君子得之固躬”的道理，知道什么该说，什么不该说。换言之，凡是流传的、言之凿凿的世界末日说，都不会是真正有预言能力的人说的，因此都不可确信。1999末日说和2012末日说反映的是未说清楚的道理，一般人不知道它们背后的科学原理，但玛雅人知道——这些时间是发生大转变的时间。今后一两百年的气候和灾害将证实这一点。玛雅人的预言——确切说是玛雅人的担忧——不是毫无根据的，不理解玛雅人的预言与不理解《易经》的原理是相同的。