呼唤主人公

瑞岩禅师每天都自己呼唤：“主人公!”

然后又自己回答：“是！”

接着又对自己说：“保持清醒啊！”

然后又自己回答：“是！”

最后又说：“以后不要被别人骗了！”

再自己回答：“是！”

尽管这样的自唤自答显得有点故弄玄虚，但也表示瑞岩禅师觉得他有两个我，一个是不太清醒、容易受骗迷失的妄我，另一个是能对妄我起监督作用的真我。

这种呼唤有些像浊世中的一股清音，提醒自己保持一种非常清醒的神志，不被人欺骗，不去欺骗人，也不会自己欺骗自己，永远活在真实的世界里。孔子的弟子曾参说他“吾日三省吾身”，这种自我反省多少也有自我呼唤的意思，只是没有说出口而已。如果失去这种自我反省的能力，就会出现类似铁木耳大帝看到镜子里的自己后大哭的荒唐局面：(https://www.daowen.com)

传说，铁木耳大帝得到一面明镜后，他第一次清楚地看到了自己的长相，忍不住大哭一场，悲戚极了！

那斯鲁丁大师问他：“陛下为什么哭呢？是为了烽火连天、百姓流离失所而哭吗？”

铁木耳大帝说：“不是！我是因为自己长得丑而忍不住哭的。”

这时，铁木耳大帝忽然听见那斯鲁丁大师爆出比他大上十倍音量的哭声。

铁木耳大帝问他：“大师！您又为什么哭呢？”

那斯鲁丁说：“陛下！您只是看了自己一眼就痛哭不已，我们整天看您的丑脸，又怎能不大哭特哭呢？”

故事里的主人公保持清醒，要付出很大的努力，但总比让别人看到自己的丑脸而大哭特哭来得有尊严。现代西方心理学家在此启发下，在正念禅修过程中设置了“三分钟休息时间”的冥想内容，其中冥想的第一步就是看看自己的头脑正在想什么，身体有何知觉，身体内部的状态如何。这与“三唤主人公”的精神相仿。

我们受此启发，非常强调“识别虚假念头”在神经症治疗中的重要性。例如，对强迫症患者来说，第一步就是“重新确认”，让患者训练自己说，“我不认为我的手脏，我有一个总是感到手脏的强迫观念”；“我不觉得我有洗手的需要，我有一个要强迫洗手的强迫冲动”；“这不是我，这是我的强迫症”；“我不认为自己手脏，确切地说，是我患有的强迫观念说我手脏”……