坏脾气来自哪里

坏脾气来自哪里

盘珪是日本的一位禅师。有人请教他：“弟子脾气暴躁，难以遏制。究竟该怎样对症下药呢？”

盘珪说：“显现你的坏脾气，让我看看那是什么。”

和尚说：“我现在没办法给你看。”

盘珪说：“那你什么时候可以给我看？”

和尚说：“它来的时候不可预期。”

盘珪说：“可见坏脾气并不是你真正的心性，否则你应该随时可以将它显示出来。这个坏脾气，在你出生时不曾拥有，也不是父母给你的，你自己好好想想吧。”

为什么无法在禅师面前显现坏脾气？因为坏脾气既非天生，亦非永恒存在、固定不变，它是在某些特殊情境的诱引下，动心起念的结果。换句话说，坏脾气并不是他“真正的心性”，是“妄念”的一种表现而已。

坏脾气如此，其他如抑郁、焦虑、恐惧等情绪都是如此。它们既然不是天生的，也不是固定的，那就表示是暂时的、可以改变的。这是盘珪禅师要和尚去体会的，也是想寻求治疗的神经症患者应该有的第一个认识。

“三界唯心，万法唯识”，人的各种思虑和情绪，都是内在的“心”和外在的“境”相遇，而产生的“识”。治疗或改变，首先是重新去“识”，正如：

有一位居士和道膺禅师论道，外面忽然下起雨来。

居士问：“雨从哪里来？”

道膺答：“从你问的地方来。”

居士一听，为之欢喜赞叹。

所谓“从你问的地方来”，就是从你的心中来。如果你没有意识、没有心，那你怎么知道现在外面正下着雨呢？

怎么处理坏脾气呢？当然不能随便发泄，也不能用打枕头或大叫等方法来纾解。用这种方式的人，其实是在演练坏脾气，像是在做攻击训练。正如一行禅师提出：(https://www.daowen.com)

如果房子失火了，最要紧的是去灭火，而不是去抓纵火嫌疑犯。如果先去追嫌疑犯，你一边追，你的房子一边烧得精光。同样道理，生气时，如果你一直拉着别人吵，想要好好教训他，那个房子快要烧光了，你还在追纵火者。

明智之举是激励自觉“观照”的能量，大方地接纳不良情绪。正如诗歌《客房》写道：

人是一间客房，

每天早晨都有新来的客人。

快乐、沮丧、卑鄙，

一些瞬间的意识就像一个不曾预料的客人那样来了。

欢迎并且招待所有的人！

即使他们是一群悲伤，

他们扫荡了你的房子，

搬光了你的家具，

然而，还得热情地对待每一位客人。

他也许会因为某些新的喜悦而把你清空。

龌龊的想法、羞耻、怨恨，

在门口碰到了他们，笑脸相迎并邀他们进门。

无论是谁来了都要满怀感激，

因为他们每一个都是来自远方的领路人。