成宗元贞二年 丙申(公元1296年)

成宗元贞二年 丙申(公元1296年)

《三字经》撰成 此书为我国蒙学读物中最有代表性、影响最大的一种。于宋代已在私塾中作为通行教材,著作者不详。相传为王应麟所作,故暂置于王应麟卒年之前。全书正文仅1068字,但所包含之内容十分丰富,介绍古代礼仪、贤哲故事和人生哲理。文句采用三言韵语形式,便于记诵。其中所承袭的主要为儒家正统思想,然所提倡的尊敬父母、友爱兄弟、努力向上等精神,至今仍有着现实意义。对此书,明、清学者都陆续作过补充,1928年曾经过章太炎(炳麟)重订。近代以来,此书被先后译成英、日、朝等文字,传播到海内外。1990年新加坡中英文对照版《三字经》,还被联合国教科文组织选入《儿童道德丛书》,向全世界发行。成书年月的推断参见[考辨]

[文献] 宋项安世《项氏家说》:“古人教童子,多用韵语,如今《蒙书》、《千字文》、《太公家教》、《三字训》之类。”清夏之翰《小学绀珠序》:“吾就塾时读三言之文(注:即指《三字经》),不知谁氏作,迨年十七,始知其作自先生(注:指王应麟)。因取文熟复焉,而叹其要而赅也。”清王相《三字经训诂序》:“宋儒王伯厚先生作《三字经》以课家塾,言简义长,词明理晰,淹贯三才,出入经史。诚蒙求之津逮,大学之滥觞也。”清陆以湉《冷庐杂识》卷六《三字经》:“童蒙所诵《三字经》,相传为王伯厚所作,此流俗之说也。……周公时无《六经》之名,不当云着《六经》。大、小戴《礼记》乃大、小戴所撰,不当云‘注《礼记》’。《困学纪闻》尊蜀而抑魏,其所叙述蜀先于魏,亦不当云‘魏蜀吴,争汉鼎’。经史之大者,疏舛若此,其他可无论矣。”另可参见《清史稿》卷五〇一,《四库全书总目提要》卷九〇等。

[考辨] 《三字经》原书无序跋及著作者,然鉴于其中叙述历代兴亡止于赵宋,并只是在明代才普遍流传,可推知大致为宋时人所作。至于认其书为王应麟所作,以夏之翰之言为最早,后因王相之《三字经训诂》成为流传最广的注本之一,为后世学者所认同。对此,亦有人提出疑问。综合各种说法,大致可认作:因此书实为在历代训蒙读本基础上修改而成,故王应麟以为不能算作自己的创作,而不署己名及作序跋。或有人认为是宋末区适子所撰,也有人言为明代黎贞之作,此均因未有更多证据,而暂无法认定。

《玉海》撰成 王应麟撰。成书年代不详,《四库全书总目提要》谓其初刊于元代。200卷。分天文、地理、官制、食货等21门。征引完整,特别有关宋代史事,都录自《实录》、国史、日历,为后来史志所未详。卷末附《辞学指南》4卷,并有辑者所作《诗考》、《诗地理考》等13种。现暂置于作者王应麟卒年之前。(https://www.daowen.com)

[文献] 《四库全书总目提要》卷一三五子部类书类:“宋自绍圣置宏词科,大观改词学兼茂科。至绍兴而定为博学宏词之名,重立试格。于是南宋一代通儒硕学,多由是出,最号得人,而应麟尤为博洽。其作此书,即为词科应用而设,故胪列条目,率巨典鸿章。其采录故实,亦皆吉祥善事,与他类书体例迥殊。然所引自经史子集、百家传记,无不赅具。而宋一代之掌故,率本诸《实录》、国史、日历,尤多后来史志所未详。其贯串奥博,唐宋诸大类书未有能过之者。”另可参见《宋史》卷四三八、《续文献通考》卷一八六等。

六月,王应麟卒 王应麟(1223—1296),淳祐进士,官至礼部尚书兼给事中。有家学渊源,得吕祖谦“婺学”之承,然治学不执著一家。有综合朱学与陆学之倾向,为理学自南宋过渡到元朝转变的中间环节。针对当时空疏固陋学风,发奋致力于典章制度之学。对经史百家、天文地理等都有研究。熟悉掌故制度,长于考证。一生以通儒为奋斗目标,认为“特立独行谓之儒,通天地人谓之儒,否则何以异乎老、释”(《宋元学案·深宁学案》)宋亡后以著述为务。有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》、《诗地理考》、《汉艺文志考证》、《玉堂类稿》、《深宁集》等20余种,700多卷。后人赞之“博学多闻,在宋代罕其伦比”(《四库全书总目提要》卷一一八)。

[文献] 《宋史》卷四三八《王应麟传》:“九岁通六经,淳祐元年举进士,从王野受学。调西安主簿,……于是闭门发愤,誓以博学宏词科自见,假馆阁书读之。宝祐四年中是科。……迁主管三省、枢密院架阁文字。迁国子录,进武学博士,……授中书舍人兼直学士院,……进兼同修国史、实录院同修撰兼侍读,迁礼部侍郎兼中书舍人。……所著有《深宁集》一百卷、《玉堂类稿》二十三卷、《掖垣类稿》二十二卷、《诗考》五卷、《诗地理考》五卷、《汉艺文志考证》十卷、《通鉴地理考》一百卷、《通鉴地理通释》十六卷、《通鉴答问》四卷、《困学纪闻》二十卷、《蒙训》七十卷、《集解践阼篇》、《补注急就篇》六卷、《补注王会篇》、《小学绀珠》十卷、《玉海》二百卷、《词学指南》四卷、《词学题苑》四十卷、《笔海》四十卷、《姓氏急就篇》六卷、《汉制考》四卷、《六经天文编》六卷、《小学讽咏》四卷。”元王昌世《守吏部尚书王公圹记》:“先生王氏,讳应麟……以元贞二年六月戊申卒于正寝,享年七十有四。……将以是年十二月辛酉,奉柩窆于阳堂同嶴之原,从祖国父兆先志也。葬日薄谨述官爵始末,以识罔极之痛云。孤子昌世泣血谨记。”(《深宁先生文钞》,《四明文献集》1916年铅印本)王应麟《浚仪遗民自志》:“学以先君为师,伯仲自为友,闭门读书,不妄交也。年十九第进士乙科,淳祐辛丑也。……制稿凡四十五卷,才弱文不逮古也;嗜学老不倦,为《困学纪闻》。汇次之书有《诗考》、《诗地理考》、《汉艺文志考》、《通鉴地理考》、《地理通释》、《通鉴答问集解》、《践阼篇补注》、《急就篇》、《王会篇》。辑古今言行为蒙训。其文稿曰《深宁集》,然不足传也。自为墓志铭,效樊山、灊山也。”《宋元学案》卷八五《深宁学案序录》:“祖望谨案:四明之学多陆氏,深宁之父亦师史独善以接陆学。而深宁绍其家训,又从王子文以接朱氏,从楼迂斋以接吕氏。又尝与汤东涧游,东涧亦兼治朱、吕、陆之学者也。和齐斟酌,不名一师。《宋史》但夸其辞业之盛,予之微嫌于深宁者,正以其辞科习气未尽耳!若区区以其《玉海》之少作为足尽其底缊,陋矣!”清陈仅《深宁先生年谱》:“(宝祐四年)五月集英殿策进士,宣入殿庐充复考检点试卷官,考第既上,帝欲易第七卷置其首,先生读毕,顿首曰:‘是卷古谊若龟鉴,忠肝若铁石,臣敢为得人贺。’帝喜,遂置第一。及唱名,乃文天祥也。……(元世祖至元)十七年庚辰五十八岁,八月,《通鉴地理通释》成。……十八年辛巳,五十九岁,五月,《汉制考》成。十九年壬午,六十岁,是年作《四明七观》。二十三年丙戌,六十四岁,正月,序《践阼篇集解》。……(二十九年壬辰七十岁)九月,《庆元路建医学记》。……果堂李氏曰:‘先辈言古今撰述之盛,前无如葛稚川,所著书六百余卷,其次即先生,所著六百八十九卷,亦极盛矣。’……弟子著名者胡三省、戴表元、袁桷、黄叔雅、史晏卿、史蒙卿、赵孟僷、杨湲、王惟贤。先生在宋时,官至朝请大夫、礼部尚书,赐金紫、堇县开国伯。”另可参见黄潜《墓志铭》、全祖望《宋王尚书画像记》、《延平志》等。