案例二 比德:自然审美中的德性追寻

案例二 比德:自然审美中的德性追寻

一、案例(材料)简介

比德是中国古代自然审美的一个重要传统。比德的自然欣赏方式,即以自然物或自然现象来类比人的精神品质。但这种类比并非是主观任意的,而以对自然的细微观察和感受为基础,同时与中国传统文化中的宇宙观和物我相通思想有关。中国古人认为人和宇宙万物都是由气构成,因而在本质上是相通相感的。比德与西方美学中的“移情”观念虽然都包含着类比因素,但思想基础却是不同的。移情理论是建立在物我二分、对立的基础之上的。

孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语·子罕》)这是以松柏不畏严寒、傲然挺立来类比人的坚韧不拔的精神。孟子说:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。”(《孟子·离娄下》)这是通过对水的欣赏来肯定不断进取、锲而不舍的精神。明确提出“比德”概念的是荀子,他以玉为例说道:“温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也。扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。”(《荀子·法行》)这就把玉的各方面特点与人的德性的各个面向联系起来了。宋代周敦颐《爱莲说》也将莲花的特征与儒家君子人格多面向巧妙地对接起来。比德对中国古代文学艺术产生了深刻影响,诗词和花鸟画中的梅兰竹菊“四君子”就是最有代表性的例子。

毛泽东、朱德、陈毅和叶剑英等无产阶级革命家的诗词创作,也常采用传统的比德方法。1961年的中国外临美欧封锁、苏联反目,内遇经济困难、重重灾害。在这一背景下,毛泽东创作了《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”毛泽东钟爱梅花,把梅花视为知己。“飞雪”“百丈冰”的恶劣环境反衬出梅花的铮铮铁骨。它只“报春”而不“争春”,等到“山花烂漫”时它却隐于百花之中,表现出坦荡无私的精神。毛泽东对梅花意象的塑造,意在表现共产党人在困境面前决不退缩,在胜利面前沉着冷静的精神品质。朱德元帅在《咏兰展》中写道:“幽兰吐秀乔林下,仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏,依然得地自含芳。”朱德抓住兰花虽处乔林之下众草之旁却仍然保持幽香的特点,歌颂了宠辱不惊、不慕虚名等精神品质。1962年春,朱德重返井冈山写下了这首《井冈兰》:“井冈山上产幽兰,乔木林中共草蟠。漫道林深知遇少,寻芳万里几回看。”在这里,朱德通过对兰花的描写,讴歌了坚持操守、不取悦于人的君子品格。陈毅元帅在《青松》中写道:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”这首诗以青松傲霜雪的高洁来类比革命者坚毅顽强的品格。“西山红叶好,霜重色愈浓。革命亦如此,斗争见英雄。”在这首《题西山红叶》中,陈毅以西山枫叶经风霜而愈红艳的特点来赞颂革命者不畏艰险、坚忍不拔的精神。叶剑英元帅在一幅画有竹子的扇面上题诗道:“彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。”(《题画竹》)这首诗借竹子的空心和劲健,表达了革命者对谦逊、刚毅的品质的追求。

资料来源

[1]张连起.毛泽东诗词的境界[N].人民政协报,2021-02-08∶011版.

[2]彭祥津.朱德诗词中的兰[N].学习时报,2019-05-10∶007版.

[3]甘任远.刚肠直声松高情豪——读陈毅同志诗词[J].四川大学学报(哲学社会科学版),1977(03):40-42.

[4]刘文斌.壮美的诗图崇高的——读《叶剑英诗词选集》[J].文艺理论与批评,1997(02):30-33.

二、案例(材料)点评(https://www.daowen.com)

(一)适用范围

本案例适用于“美学”第六章“自然美”第二节“自然美的代表性模式”内容的教学,也适用于“文学欣赏”“古典人文专题”“中国古代文学”等课程,还适用于“大学美育”“大学语文”等课程的案例教学。

(二)党史教育元素

梅花迎霜雪而怒放,兰花身处山石草丛之中却幽香不减,竹子心空而有劲节,松柏在严霜的威力下而不凋枯……中国古人通过对自然的细致观察,从中领会到与人相通的坚毅、淡泊、无私、谦逊等可贵品质,形成了比德的自然欣赏方式。毛泽东、朱德、陈毅和叶剑英等无产阶级革命家受传统文化的影响,同时又以自身长期艰苦卓绝的拼搏和战斗经历来体会、咀嚼自然审美中的德性精神,浃于骨髓,写下了大量脍炙人口的诗篇。这些诗歌的写作虽属人生之“余事”,却又是他们真实品格的写照,正因为有了这些精神品质,他们才能攻坚克难,冲出阻碍,取得了革命事业的胜利。

(三)课程思政教学目标

1.让学生认识到自然审美不仅只是像通常旅游观光那样去欣赏自然的声色和景观,而有更为深入的欣赏方式。比德就是一种深入欣赏自然的方式。在学习毛泽东、朱德和陈毅等革命家歌咏自然的诗篇中,让学生透过自然形象去感受革命家高尚的精神品质。

2.通过对毛泽东《卜算子·咏梅》、朱德《井冈兰》、陈毅《青松》等诗词的学习,学生认识到只有具备不畏艰险、迎难而上、百折不挠、无私奉献等精神,才会在事业上有所成就。

(四)相关教学经验以及学生反馈

教师在教学中应将艺术教育和思想教育紧密结合起来,让学生在艺术审美中去感受精神的力量。教师在课前准备好诗词作品让学生认真阅读。在课堂上,让学生从具体作品出发,概括比德欣赏方式的特征。教学的关键在于让学生理解革命家诗词对比德方式的运用所具有的特殊美学价值,即它突显了比德以切身经历及对德性的真诚追求为基础这一要求。

通过课程的学习,学生掌握了比德审美方式的特点、产生的文化背景和独特价值。很多学生意识到曾经仅仅从外在形式去欣赏自然的不足,从诗歌中感受到无产阶级革命家人格精神的伟大,认识到这些诗词虽然写于特定历史时期,却具有超历史的永恒价值。时代虽然在发展进步,但人类总有需要面对的挑战,如洪水灾难、瘟疫流行等。如果没有强大的精神力量,很难想象我们会在各种挑战中获得胜利。