案例 中国传统史学中的唯物主义
一、案例（材料）简介
新中国成立以来，随着马克思主义成为史学研究的指导思想，历代学者均较为重视传统史学中唯物史观的发掘。如对荀子（何涛《荀子的唯物主义观点》，2013年）、韩非子（赵海会，1977年）、司马迁（赖长扬，1980年）、王充（许锦义，1997年）、李贽（黎文，1975年）、黄宗羲（朱承，2020年）、章学诚（仓修良，1978年）等史学思想或历史观的研究，学界普遍认为传统史学中蕴含有大量的朴素唯物主义思想或唯物史观的内容。但是，现行教学大纲或教材（如瞿林东《中国史学史》）对此的运用并不系统，没有成为史学史教学的主线，无法使学生在学习中形成唯物史观的系统认知。因此，有必要系统地将中国史学史中的与唯物史观相关的史学家、思想家以及论著系统地引入《中国史学史》教学之中，或以专题的形式将上述内容熔为一炉，使学生能够对唯物史观的发展、演变形成系统的认识。
中国传统史学中的唯物主义思想按时代划分，可分为以下几个阶段：1.先秦的初步唯物史观，主要包括荀子、韩非子、邹衍的思想中的唯物主义元素；2.秦汉时期唯物史观的发展，包括司马迁的朴素唯物史观，王充的唯物史观的进一步发展以及陆贾、贾谊、桓谭、杨泉等人的唯物史观；3.魏晋南北朝时期唯物史观对神学的批判，包括范缜及其《神灭论》，何承天与佛教的论争等；4.唐宋时期的唯物史观潮流，包括吕才的唯物论、刘禹锡的《天论》、柳宗元的《天说》以及王安石的五行论、欧阳修的“吉凶在人不在物”、朱熹“格物致知”等对唯物论的探索；5.元明清时代唯物史观对传统史观的突破，包括马端临《文献通考》中的唯物史观，泰州学派的百姓日用之学，黄宗羲的《明夷待访录》，乾嘉考据史学以及章学诚“六经皆史”中蕴含的唯物史观等。
资料来源
张岱年.中国唯物主义思想简史［M］.中国青年出版社，1957.
二、案例（材料）点评
（一）适用范围
本案例适用大学历史学及相关专业“中国史学史”课程有关近代马克思史学部分相关背景知识的讲授。中国传统史学中的唯物主义思想是中华文化的瑰宝，其对于中国近代思想界快速地吸收、运用马克思主义唯物史观提供了重要基础。
（二）党史教育元素(https://www.daowen.com)
1.马克思主义思想尤其是唯物史观，虽是外来思想，但其在中国化的过程中，与传统史学文化中的唯物主义思想有重要关联。传统文化中的唯物思想是中国化的马克思主义尤其是唯物史观不可分割的内容之一。
2.在近代各类思想文化纷繁复杂的局面中，马克思主义以其非凡的理论优势，以及与中国原有思想文化的暗合等条件，使其脱颖而出成为中国革命与建设的指导思想。而作为马克思主义思想的唯物史观，又引领了史学界革命的新一波潮流，解决了中国前现代社会性质、主要矛盾等问题，明确了人民群众才是历史发展的原动力，为中国革命与建设提供了坚实的理论基础。
（三）课程思政教学目标
1.对中国史学史上有关唯物史观的产生、发展、演变与传播进行系统梳理；
2.加强对于唯物史观史的理解，寓思想政治教育于专业学习中；
3.更好地掌握唯物史观这一先进的理论工具，为今后的学习或研究工作打下坚实的基础。
（四）相关教学经验以及学生反馈
首先，以往的“中国史学史”教学中较为忽视传统史学中有关唯物主义思想与成果的总结，通过该案例的讲授，学生逐渐认识到唯物史并不完全是外来文化的产物，逐渐树立起了古为今用、洋为中用的文化观与历史观。其次，学生普遍反映以往对这方面的内容缺乏基本了解，因此，有必要上课前布置相关阅读材料，使学生对相关问题有所了解。最后，采取分组讨论，由各组推选代表来讲授相关学习心得，是一个鼓励学生阅读原著，并进行学习思考的办法。
通过学习，学生普遍反映，传统文化中蕴含有大量值得学习的文化与思想，中国化的马克思主义史学与传统史学思想之间有密切联系。传统史学中的精华尤其是唯物史观反映了马克思主义史学在中国有着深厚的思想文化基础。