为了弄清楚这种挑战的规模,我们必须简要勾画现代主义的自我形象。“现代化”标志对于每个领域来说,都是一个共同的切入点,它似乎提供了一种无所不包的情结、作为一切基础的连续性。对于个人来说也是如此。现代化意味每个人都要有一些变化,但是,对于大家来说,现代化构成了世界,宏观世界。

这种现代化的世界突出表现了一种特殊性。它把对于人类经历来说,一种超越一切范畴的条件放在首位,这就是时间。时间使得在过去、现在和将来之间保持了一种连续性,并且把各种事件相互联系起来,使得这些事件处于一系列因果关系中,赋予它们一种方向。现代主义强调时间在人类经历中的突出作用。

但是,每个人都知道,正像康德所说的那样,我们并不能为自己挑选这个制约我们生存的、超越一切的条件。对于我们来说,时间固然是重要的,但是,我们如何具体经历现实,它的方式方法又是与空间紧密联系的。全球化的挑战就在于,它使空间问题再度成为人们辩论的题目

全球性制造了另外一种坐标体系。它带来了一种关于地点和空间的全新观念。它把空间范畴提升到了首位,在赋予我们的生活某种意义的时候,它使人们注意到一种基本特征。关于全球化的话语涉及用空间问题取代时间问题。但是,在这两种情况下,社会共同体都处于首要地位。(https://www.daowen.com)

对于这个观点我可以进一步详细阐述。对于任何经验来说,时间和空间都是无法取代的前提条件。虽然现代化似乎没有什么固定内容,但是它必须要涉及时间,它赋予人们生活一种意义。它指明了人们如何才能参与现代化方案,用理性的未来取代荒谬的过去。除了参与现代化的生活阶段以外,现代化对于个人是无所谓的。儿童不会考虑如何准备参加现代化,老人不对现代化抱任何指望。公众的时间就是不断革新的现在,就是充满活力的运动。现代化把社会推到了背景位置。

这个背景构成了领土疆域单位相对比较固定的界限。划出边界的民族国家空间被它的公民所居住,并受到行政机构的管理,职能机构与相应的区域密切联系、人与自己的居住地点紧密结合在一起。现代主义方案的主要特征就在于努力把地球表面的空间组织起来,并且做出明确的划分。今天,这就涉及社会秩序的形成。

现代主义努力在领土疆域结构基础之上建立一种社会秩序。所以,全球化就意味着一场重大挑战。它使得社会秩序固定的空间框架归于消失。人们的社会关系不再仅仅局限于居住地点,社会团体也不再长期地被约束在某一地区。整个地球都纳入全球化进程,无论人们迁移到什么地方,反正都一样。全球到处都在区域化。所以失效的首先是最高级的领土疆域单位——民族国家的无条件约束。