“差异”的问题

差异模式不会带来上述道德和实践中的难题（可能这就是它在语言研究学者中大行其道的原因）。坦嫩谨慎的中立态度不太可能触犯男性：“没有比这更伤人的了：当你觉得自己心怀好意，别人却认为你动机不良；当你用自己的方式行事，别人却说你做错了。”（1991：297-298）的确，这些让人宽心的话听来就好像是对我前面所提到的被伤害的丈夫们说的。坦嫩竭力表现出，她的立场是不偏不倚、公平无私的。

女性主义语言学的研究逐渐倾向于聚焦女人和男人运用语言的差异。这里的一个倾向就是把社会性别差异对立起来，在下面的各小节中，我将对这种占绝对优势的倾向提出一些问题，我特别要考察往往与那些“差异”研究相随的对权力问题的无视。在这一过程中，我将主要集中于对坦嫩的普及性读物的讨论，因为这些书籍广为人知，很有影响。除特别说明之外，我对这些问题的批评也同样适用于其他完全在差异框架所进行的研究。

“不不不，他不是主控着谈话，他不过是碰巧有种争强好胜的风格罢了。”主控的消亡