判营妓从良［1］

五日京兆［2］，判状不难；九尾野狐［3］，从良任便。（见《渑水燕谈录》卷一〇、《西湖游览志余》卷一六）

【编　年】

熙宁七年任杭州通判时作。本文《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷五。(https://www.daowen.com)

【笺　注】

［1］判营妓从良：《渑水燕谈录》卷一〇：“子瞻通判钱塘，尝权领州事。新太守将至，营妓陈状，以年老乞出籍从良，公即判曰：‘五日京兆，判状不难；九尾野狐，从良任便。’有周生者，色艺为一州之最，闻之，亦陈状乞嫁。惜其去，判云：‘慕《周南》之化，此意虽可嘉；空冀北之群，所请宜不允。’其敏捷善谑如此。”营妓，古代隶属于军中的官妓。《汉武外史》：“汉武始置营妓，以待军士之无妻者。”俞正燮《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》：“《齐书·前废帝纪》云，夜开后阁，与左右饮宴，诸营署皆军市也。唐则曰营伎，亦曰官使妇人。”

［2］五日京兆：《汉书·张敞传》：“（京兆尹张）敞使贼捕掾絮舜有所案验。舜以敞劾奏当免，不肯为敞竟事，私归其家。人或谏舜，舜曰：‘吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？’敞闻舜语，即部吏收舜系狱。是时冬月未尽数日，案事吏昼夜验治舜，竟致其死事。舜当出死，敞使主簿持教告舜曰：‘五日京兆竟何如？冬月已尽，延命乎？’乃弃舜市。”颜师古注：“贼捕掾，主捕贼者也。”后以“五日京兆”喻任职时间不会太久。此时东坡是以通判临时代理州事，故称自己是“五日京兆”。

［3］九尾野狐：喻善魅惑之人也。田况《儒林公议》卷上：“陈彭年被章圣（真宗）深遇。时人目为‘九尾狐’，言其非国祥而媚惑多歧也。”