第三节 时间形象的对象性存在
我们在前一节中,通过研究所谓的体验性时间,根据知觉的以及表象的现象的构成摘录了时间意识的形态,也接触了身体性客我的自我分裂的自我统一问题。但这仅仅是将时间的规定性作为像把旋律作为典型的所谓“时间的格式塔”的契机来处理,概念性地把握“先后”、“持续”、“间隔”以及“同时性”“连续性”和“过去、现在、未来”的时相等交互主体性存在的“时间形象”的各种规定性的操作,就成了“遗赠”的议案。在本节,我们将把在第一节中准备性地举出的时间观念的类型放入讨论范围,根据在第二节中的论点批判时间形象的物象化谬误,同时从我们自己的视角出发,探究时间形象的对象性存在。(https://www.daowen.com)