第9章

第9章

按照柏拉图的说法,公民议会应该是在神殿中举行的。在罗马有一些特殊的场所是专门用于公民议会的。在Ceraumnia141有一个树木繁茂的小树林是奉献给主神朱庇特的,那里是亚该亚人相聚在一起讨论国家事务的地方。其他几个国家的人会在他们的中央广场举行会议。罗马人被允许只能是在经过占卜而被验证了的地方召集他们的元老院会议;一般来说,他们会在一座神殿中举行会议。后来他们有了他们自己的元老院。按照瓦罗的说法,有两种类型的元老院,一种是祭司们主持宗教事务的地方,另外一种则是参议院议员们管理人间事务的地方。142我不能够确定地描绘出它们的各自特征,但是,我可以充分地假设前者更像是一座神殿,而后者则像是一座巴西利卡。

因此,祭司们所用的元老院应该是拱形屋顶的,而参议院议事厅则应该是桁架式的屋顶。在每一种情况中,提供咨询的人会被用话语来加以提问,因此声音的问题一定要加以考虑。那么,就应该有一些装置来阻止声音向过高处扩散,特别是在一个拱形屋顶的情况下,以防止造成过于刺耳的回声。因此可以主要以实践的理由而在墙上加上檐口,这同时也无疑对优美作出了贡献。在对古人作品的观察中,我注意到,元老院建筑的平面应该是四边形的。143

当屋顶是拱顶形式时,升起到屋顶处的墙体的高度比其立面的宽度小七分之一。所使用的拱顶的类型是桶式拱券。在与入口正相对应的位置布置的是法官席,其拱矢(sagitta)的长度是其弦长的四分之一。开门的洞口占取了立面的七分之一。大约在墙身向上八分之五的位置上,一条带有饰带的檐口,以及梁和柱子,凸出了墙面;柱子的数量或多或少,这取决于是需要紧凑的还是需要宽敞的空间;柱廊筑造的方式取自神殿的门廊。在右侧与左侧墙体的檐口之上,雕像或其他宗教题材的内容会被分布在壁龛之中。沿着建筑的正立面,在与壁龛相同的高度上,会有窗子开启,窗子的宽度是其高度的两倍,并用两根细长的圆柱插入其中来支撑楣梁。这就是大祭司们的元老院法庭。

图示

祭司元老院的剖面:拱形顶棚

参议院议事厅应该采用如下的做法。其房屋覆盖范围的宽度应该是其长度的三分之二;它的高度,以直抵屋顶处的梁的标高计,应该等于其房屋覆盖范围宽度的一又四分之一倍。沿着墙以如下的方式添加檐口。将直抵屋顶桁架的墙体高度分为九份,其中的一份被一道坚实的墙体段所占取,其作用相当于一个柱脚台座或一条墩座墙,在其上坐落着柱子。这段坚实的墙体是从阶梯形基础的上皮开始砌筑的。然后,再将上面所余的部分分成为七份,其中的四份是被第一排柱廊所占取。在这排柱廊的顶上再加上第二排柱,同时添加上去的还有一道高贵的饰带及与饰带所配套的装饰。第一和第二排柱廊都应该有其自身的基础、柱头、檐口等诸如此类的东西,也就是那些我们前面曾经为巴西利卡所描述的东西。要使其左右两侧墙体空档的数量为奇数,而且不要多于五。那些空档的大小应该都是相等的。沿正立面应该有不多于三个的空当,中间一个空档应该比其余的空档宽出四分之一。在中间檐口之上的柱子或飞檐托块之间的每一个空隙中都应该有一个窗子:这种类型的议事厅一定要有很好的光照。在窗子之下应该有一道矮墙,就像前面在有关巴西利卡的描述中多谈到的。装饰着立面的上半部的窗子应该比相邻的柱子略高一些,这不包括柱子的柱头部分。窗子开口的高度分为十一份,而其宽度取其七份的大小。

图示

参议院元老院的平面

但是,如果你希望省去柱子而在它们的柱头部位代之以飞檐托块,你应该使用与在爱奥尼式的门中所使用的同样的外轮廓线。在这里,就像在别的地方一样,应该悬出一些“小耳朵”,以为下一步的设计所使用。要使飞檐托块的宽度,与一个柱廊内的柱身顶部的直径相同,这其中不包括柱顶项圈和顶部饰带的尺寸。它所悬挂的深度应该等于一个科林斯式柱头在不包括其圆柱顶板时的高度。向外突出的飞檐托块不应该超过主梁的上皮。

图示

参议院元老院的剖面:平顶顶棚

在许多的地方都会有这样一些东西,它在需求或愉悦之外,还能产生出一种对于城市的装饰,并使得城市显得非常高贵。据说,在离柏拉图学园(Academy)144不远的地方有一个最美的小树林是献给众神的;苏拉将这片树林砍倒用来建造一个防御壁垒靠抵抗雅典人。145亚历山大·塞维鲁(Alexander Severus)[35]在他的浴场旁边种植了一片树林,并在安东尼亚(Antonian)的浴场边又增加了几个精美的水池。146在Zelo取得了战胜Charchedonians的胜利之后,Agrigentines建造了一个有七个赛跑场长,二十个库比特深的水池,通过这个水池,他们甚至能够获取税收。147我记得我曾读到——在提沃利(Tivoli)[36]有一个著名的公共图书馆。雅典的庇西特拉图(Pisistratus)[37]148是第一位将书本变成公众可以触摸的人;薛西斯一世将他搜集的所有东西都搬到了波斯,但是,塞琉古又将它们归还了回来。149托勒密王朝的那些埃及国王们,有一个包括有七十万册书的图书馆。150但是,为什么奇迹发生在公共建筑中呢?我在戈耳迪安(Gordians)的图书馆中发现有六万两千册书。151在老底嘉城(Laodicea)[38]附近的乡下一个著名的医学学校是由宙克西斯(Zeuxis)[39]在复仇女神(Nemesis)的神殿中建立起来的。152阿庇安写道,在迦太基有为三百头大象和四千匹马准备的圈厩,还有一个可容二百二十只船的港口,一个军械库,一个谷仓和一些储存和保持军队供应的场所。153太阳之城,也就是人们所知道的底比斯城,有一百个公共用的马厩,每一个马厩都大得足以圈养两百匹马。在Propontis154的Cyzicus岛,有两个港口,在两个港口之间有一个造船所,那里能够为两百艘船只提供遮蔽。比雷埃夫斯的港口中包括有著名的菲罗(Philo)155设计的军械库和一个可以容纳四百艘船的壮丽港口。狄奥尼修斯(Dionysius)在锡拉库扎的港口中建造了一座造船所,其中包含有一百六十座建筑物,每一座建筑物中都能够容纳两艘船,并且有一座军械库,可以在几天之内装备起多于十二万个盾牌和无以数计的刀剑。斯巴达人在Gythium的海军基地,其大小超过了一百四十个大型露天运动场的长度。156这些是我在不同国家发现的各种不同的建筑作品。至于应该是怎样成为那个样子的,我没有什么特别的东西可以说,除了说任何具有实用性的东西都应该遵循私人的建筑规则,而任何你希望使其变得高尚的或具有装饰性的东西都应该从公共建筑中的规则中推演而来之外。

有一点不能忽略的是:对于任何的图书馆基本的装饰都将是对珍稀书本、绘画的,更重要的是对来自那些古代学者们的书本与绘画的大量收藏。拥有一些数学的手段,如据说是由波塞多尼奥斯(Possidonius)[40]所推导出来的,七颗行星是在如何遵循着它们自己的轨道的;或者是据说由阿利斯塔克(Aristarchus)[41]在一块金属板上铭刻出来的整个世界的以及各个行省的地图,也是一种装饰。157提比略非常正确地建议说,一个图书馆中应该包括有古代诗人们的雕像。158

我似乎已经讨论了与公共建筑中的装饰有关的几乎每一件事物。我们已经讨论了神圣建筑,我们也讨论了世俗建筑,我们讨论了神殿、柱廊、巴西利卡、纪念性建筑物、道路、港口、交叉路口、广场、桥梁、拱门、剧场、赛马场、元老院、休息室、阅兵场,以及诸如此类的东西;除了浴场之外,没有剩下什么可以被加以考虑的事情了。