第11章
在这里对建筑师的一点建议也不应该被忽略。不要为每一位告诉你他准备要建造房屋的人，如那些浅薄的人所做的，那是一些为了贪图名誉而大肆挥霍的人，提供你的服务。我在想你最好要耐心等待，直到有人三顾茅庐之时；人们必须向你显示出他们是否希望将你的主张付诸于实践的信心。如果我将我那有价值的和有实用性的设计计划向一些粗陋无知的人做了解释，然而却得不到任何报偿的时候，我能够获得什么呢？如果你从我的经验中得到了一些利益，而这节约了你的物质花费，并为你的舒适与愉悦做出了真正的贡献，那么，看在老天爷的份上，我就不值得有一个物质回报吗？一位聪明的人会保持矜持；将你那善意的主张与优美的设计（drawings124）保存好，等待那些真正需要它们的人的到来。
如果你打算指导和实施这一工程，你就将很难避免成为所有其他人，既包括那些缺乏经验的人，也包括那些疏忽大意的人，所犯错误和失误的唯一责任人。这样一件工作需要有热忱洋溢、思虑审慎和一丝不苟的办事人员125，以他们的勤奋、切实可行，以及经常不断地出面来监督那些必要的工作环节。
无论在什么地方只要有可能，我也要小心应对那些重要的人物，包括那些慷慨的捐资人和那些热心于这件事情的人：一位不具备令人尊敬之地位的客户，他那工程的价值是要大打折扣的。你想过吗，这些杰出人物的声望有多么大，你将宁愿为谁来提供你的服务，并奉献你的声誉呢？至于我自己，我是一位——除了这一事实，即如果我们紧步有钱人的后尘，而不是依据于事实来进行判断的话，几乎我们中的每一个人都会被认为是更为明智和有着更好主意的人——那些有钱人希望建筑师对于所有工程建造中所必需的东西都是能够信手拈来，并且是用之不竭的。常常发生的情况是，那些拥有较少手段的人，不仅不大能够，也不大愿意来这样做。此外，很显然的是，到目前为止，在其工匠技能、设计水平和艺术家的专注程度都不相伯仲的两座建筑物中，那座以更为精美的和更为贵重的材料所构成的建筑物将会显得更为优美。
最后，我主张你绝不要因为贪图荣誉而强迫你匆忙着手进行任何非同寻常的和没有先例的事情。要充分意识到，对每一件事情在最小的细节上都必须要加以掂量和斟酌。因为，要通过其他人的双手来实现在你心目中所构想的东西，是一件非常辛苦的事情；谁会像你所一厢情愿的那样，对于别人的抱怨毫无察觉，却总是采纳那些花费别人钱财的主张呢？
我将力劝你要完全避免那些几乎在每一项主要工程中都会如此经常地造成严重的和备受责难的失误的那些一般性错误；总会有一些人在批评、教导、指引你的生活、你的技能，以及你的方法与实践。人类生命的短暂以及建筑作品的尺度，使得很少有任何大型的建筑物是由那位开始这一工程的同一个人来最终完成。同时我们，这些具有革新精神的建筑师所遵循的，是要竭尽全力地为有所变化与创新而努力，并且为这种创新而感到骄傲，其结果是，一些东西有了好的开端，而另外一些东西则是误入歧途和南辕北辙的。我觉得作者最初的意向，那个经过深思熟虑的产物，必须要加以支持。即使你做了长时间的和彻底的检验，那些开启这个工程的人的一些动机可能是你所不了解的，而你却要公正地看待这件事。
最后，我力劝你在没有得到那些最伟大的专家的咨询，或者如果更好的话，得到他们指导的情况下，一定不要着手开始某一件事情；这将不仅对建造的过程有所帮助，也会对你本人有所帮助，以使你避免受到批评者的攻击。
我们已经谈到了公共的，也谈到了私人的建筑物，谈到了神圣的和世俗的建筑物，谈到了那些为了使用、高贵或愉悦而建造的建筑物。现在所留给我们的问题是，思考一下由于建筑师的缺乏经验或粗忽大意所造成的，或是由时间或人，或一些不幸的和不可预见的偶然事故所造成了损害而导致的缺失，如何才是可以被纠正或弥补的。要善待这些研究，善待这些有学问的人！
[1]狄摩西尼（公元前384—前322年），希腊演说家，他以《强烈抨击》一书而成名，其中囊括了他勉励雅典市民起来反抗马其顿国王腓力二世的一系列演讲。——译者注
[2]阿格西劳斯二世（约公元前444—前360年），斯巴达国王，他即位时，斯巴达已经打败了雅典，他正在小亚细亚与波斯作战。公元前371年阿格西劳斯二世突然袭击底比斯，导致斯巴达惨败，标志斯巴达霸权的结束，并标志了底比斯称霸希腊的时代开始。——译者注
[3]瓦勒里乌斯（活动于公元前500年前后），古罗马执政官，挽救罗马共和国的英雄人物，罗马人对他极为敬爱，尊其为“爱民者”（Publicola），又称Poplicola。——译者注
[4]埃斯奎利诺山，古罗马城传说中的七座山之一，尼禄的金房子和图拉真的住宅就在该处，古罗马的公共热水浴池也在那里。——译者注
[5]戈尔狄安，罗马皇帝之名，分别为戈尔狄安一世（238年在位仅三周），戈尔狄安二世（238年与父亲同登帝位，在位三周），戈尔狄安三世（238—244年在位）。——译者注
[6]普拉奈斯特，古代拉丁姆王国的城市名，位于罗马以东的东南方向23千米处，亚平宁山的一个山侧脊处。——译者注
[7]克劳狄人，是古罗马人的一支望族。——译者注
[8]卢克莱修（公元前99？—前55年），古罗马哲学家和诗人。他的《论物之本性》是一首为了将人们从迷信和对不可知的恐惧中解放出来而试图用科学词汇解释宇宙的长诗。——译者注
[9]卢纳，古罗马神话中的月亮女神，这里指一种石头的名称。——译者注
[10]历史上有几位阿里斯提得斯，如雅典政治家，提洛同盟（公元前478年）开创人阿里斯提得斯，和活动于公元2世纪的雅典哲学家，早期基督教护教士之一的阿里斯提得斯，这里可能是指后者。——译者注
[11]阿提库斯（公元前109—前32年），罗马骑士，伊壁鸠鲁的信徒和文艺赞助者，与西塞罗过从甚密。原名提图斯·庞波尼乌斯，公元前88年因逃避内战而逃往雅典，因长期居住在雅典，及对希腊文学和语言的深入了解而改名为阿提库斯。——译者注
[12]卡拉卡拉，罗马皇帝（211—217年），原名巴西安努斯（196年以前），又称马可·安东尼努斯（196—198年），曾着迷地试图效仿亚历山大大帝。他的主要成就是在罗马兴修大型浴池和212年发布敕令，给予帝国内所有自由民以罗马公民权。然而，由于他对帝国的残暴的统治，于217年被暗杀。——译者注
[13]历史上有几位叫塞佛留斯的人，其中两位是罗马皇帝，这里是指塞佛留斯·亚历山大（208—235年，222—235年在位），他在位期间由其祖母和母亲掌握大权，由16 位元老组成的委员会摄政。在与日耳曼人交战中，他听取其母意见以大量财物给日耳曼人而换取和约，引起部下大哗，235年初，母子二人被士兵杀死。——译者注
[14]阿加索克利斯（公元前361—前289年），西西里人，服役军中，崇尚希腊文化，因企图推翻执政寡头而两度被逐，后引兵回来，放逐与杀害了一万名公民，成为叙拉古的僭主，后自立为西西里王，称王之后在叙拉古兴修了许多公共建筑物。——译者注(https://www.daowen.com)
[15]库迈，意大利中南部的一座古城，该城创建于公元前750年，是意大利境内最早的希腊殖民地，位于现在的那不勒斯附近。公元前2 世纪后采用了罗马文化并随着邻近城市的兴起而逐渐衰落。——译者注
[16]伊卡洛斯，代达罗斯的儿子，他乘着他父亲做的人工翅膀逃离克里特时，由于离太阳太近以致粘翅膀用的蜡熔化了，而掉进了爱琴海。——译者注
[17]梅花形五点排列，是将五个物体分别安排在一个长方形或正方形的四个边角和一个中心的形式。——译者注
[18]菲迪亚斯，古希腊时期的雅典雕塑家，曾监管帕提农神庙的工作，他在奥林匹亚创作的宙斯雕像是世界七大奇观之一。——译者注
[19]埃利奥加巴鲁斯（又作Heliogabalus ［赫利奥盖巴勒斯］），见第二书译者注。——译者注
[20]尼科马科斯（活动时期约公元100年），新毕达哥拉斯学派哲学家和数学家，著有《算术引论》，被视为权威典籍。还著有《数的神学》，但只有片断存留。西方古代还有一位尼科马科斯，活动时期为公元前4世纪，是一位希腊画家。维特鲁威的著作中曾经提到他，但从上下文看，应该是指前者。——译者注