第一篇　技术（1901）

涂尔干发表在《社会学年鉴》上的这段关于“技术”的介绍性文本，是他为建立更广阔的社会学领域所勾勒的框架的一部分。他把随后的任务交给了亨利·于贝尔（见第二篇）。尽管从表面上看，他在这段介绍里划分了一个新的领域，实际上他赋予了技术极为有限的方法论角色，将其视为文明状态的标记物和特性，而文明孕育了技术。事实上，涂尔干在那时已经把技术的和物质的东西视为底层，放在他社会学理论的边缘位置，转而把焦点投向了宗教。

人类使用的各种器具（工具、武器、衣服、器皿，等等）都是集体活动的产物。各种工具通常表明了文明的既定状态，在文明与工具之间、社会本质与工具之间存在非常确定性的关系。这些决定关系从而构成了一种社会学的问题，从这个方面看，技术是社会学的一个分支。这也是它出现在这里（《社会学年鉴》）的缘故。因此，科学仍然是种必需品，我们还要寻求余下来需要完成的事情，汇集所有材料来做科学的探索。我们把自身限定在这样的书写中，看起来这种书写尤其适合把社会学家的目光聚焦在此类问题上。

我们在此议题下的讨论与房屋有关，因为毕竟对于人类生活而言房屋可以说是某种工具。直到现在，我们把住宅归属在“形态学”的研究中，因为房屋的样式决定了居住于其中的人群的物质形态。但是更为理性的做法是把房屋归类到技术，因为房屋与生活中的日常工具之间有诸多关联。

（王博　译）