十五、服装

作为一种慢速消费品，服装代表了一种实际的资金总额。它可以充当行走、奔跑和攻击时的防护手段；它可以隔开灌木丛、雨水，等等。白天穿的衣服应该区别于夜间穿的衣服；工作服应当区别于仪式性衣物，后者往往数量更大。原材料往往由环境、气候等决定。

在防护功能中，服装可以按照其所覆盖的身体部位进行研究。

就整个世界范围而言鞋很少见。世界中很大一部分人不穿鞋，另外一部分人则很乐意穿鞋。鞋的起源看起来首先是巫术性的（因为它们防止双脚直接接触地面及来自地面的散发物），以及军事性的：澳洲的草鞋可以掩盖行军的痕迹。草鞋的所有形式都应该研究：它们怎样裹住双脚？纽扣孔的原始形式。草鞋是鞋的不完整形式，至今较皮鞋低级，而我们自己的鞋就源于皮鞋；皮鞋和中国的鞋很相近，并成为整个北亚和中美洲文明的特征。制鞋者的行会可能是最早成立的行会之一，在整个非洲它的重要作用已经广为人所知。

绑腿往往被用作军事目的（护胫甲）。

在有棕榈树的国家，身体是被防水衣物保护的。从亚洲中部远至南美和一部分北美地区，雨衣多少相同。对围裙、腰带和草裙的研究很困难但是最为有用。腰部怎样被包裹？穿着腰带的方式和解开腰带暴露躯干以向人致敬的方式本身就构成一种真正的语言。另外，某个社会的好战特质可能导致用于保护躯干的衣物的发展：棉布、编制物，以及最重要的，皮革、动物甲壳——做成的胸甲。

有侧缝的衬衣看来是相当晚近的衣物。

帽子，虽然看起来很常见，但是全世界而言分布很不平衡。德国人曾经戴一种用编制物制成的无边帽，而高卢人看来不戴帽子；只有军队使用头盔。研究所有的无边帽、头巾、头盔、宽边帽，等等。戴帽子常常是权威的象征。

而且，身体的某些部位可能会得到特殊保护，比如阴茎（阴茎套、阴部扣锁），还有身体上的孔洞——后者是出于巫术原因。[58]

就形式这个角度而言，编织衣物应该区别于缝制衣物。我们的纽扣与现在发现的爱斯基摩人的，甚至整个北极地区居民的古代纽扣毫无关系，我们的纽扣孔源自亚洲。在它引入之前，人们只知道搭扣，例如别针。但是缝制衣物需要使用模板，即是说对画法几何的模糊认识的出现。