对传统文化阅读与教学的思考

近年，掀起了传统文化热。各地的中小学也很重视并落实到了课堂。

什么是传统文化？我认为，传统文化，就是中国几千年来形成的文化典籍、文化习俗、文物和生活方式，其中，文学经典和非物质文化遗产是核心部分。对中小学生来说，传统文化的熏陶和学习，主要是参观博物馆，了解民俗文化，同时阅读古代经典作品，学习书法、绘画与雕刻等。传统文化阅读与教学，立足于经典的解读，引领学生进入经典的殿堂，了解经典产生与形成的过程，理解经典的内涵与特点。比如，读古代经典，主要是读优秀的古文，品味优秀的古诗词，也阅读优秀的古典小说等其他文艺作品。但在读经典的时候，不要把古代经典与现代经典对立起来。小学与中学语文课本里，现代诗文很多。而传统文化阅读与教学，也不只是简单地朗诵与吟诵，大部分古诗词短小、押韵，朗诵起来很容易，且有的古诗词最好的学习方式是诵读，但古代诗人写作时一定也和今天的诗人写作状态差不多，都需要沉下心来字斟句酌，不然，“推敲”的典故从哪里来？古诗词是在安静、孤独甚至寂寞的心境下写出来的，它们的审美格调大部分也是安静的，因而古诗词是需要细品的。古诗词的美，不仅仅是音乐美，还有意象之美、建筑之美、绘画之美。音乐美通过朗诵、吟诵可以感受到，其他美感靠联系、想象和移情才能感悟出来。大家都知道，唐诗宋词的意境是静与虚的，讲空灵，讲心灵世界与外部世界的微妙对应，因此需要用心感悟及安静阅读与思考，才能领会其内涵与奥妙。

现在，传统文化阅读与教学也存在一个问题，有些学校一组织学生诵读古诗词，就要穿古装。其实，古诗词阅读与教学并不是要我们扮演古代人，而是用现代人的思维与情感打通古诗词的思维与意境，形成一个语言世界的默契。古文与古诗词的意境多是农耕文化的背景，而且不少古诗词或古文都是古代文人墨客孤独、孤愤的写照，因此要理解它们，需要想办法情境再现。如读唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗的意境就是很静的，诗人的心境是孤独、寂寞的，应该静静地品味、思考，让自己进入月落乌啼的寂静情境里。老师在带领学生欣赏古诗词时，要尽量把诗的意境解读出来，帮助学生理解到位。(https://www.daowen.com)

最后，想提醒大家的是，几千年的优秀文化都可以归入我们学习的传统文化之列中。古文与古诗词，基本上算是古代的官方文学，而那些民间故事、神话传说、寓言、成语故事、童谣等，也是不可忽视的，它们来自民间，更代表、寄托了几千年来普通人的愿望与理想。因此，大家要用开阔的视野与思维来审视传统文化，别让传统文化变成“文化复古主义”。重视传统文化阅读与教学，不是复古，不是拟古，是让传统文化的魅力重现，并让传统文化在今天的青少年成长中发挥其应有的美学价值与思想价值。

我在各地中小学做语文教育与儿童阅读指导时，发现有不少学校在传统文化阅读方面做得很好。如北师大亚太实验学校以生命教育为核心内涵，以阅读文化的打造为主要动力，致力于给学生提供优质的学习成长环境，唤醒童年生命的潜能。该校各学科的老师，尤其是语文老师用心于课堂，把校园塑造成一个书香浓郁、童心洋溢、绿色生态的好环境。他们根据经典古文、诗词和对联等编写了“多水平阅读”系列及多个传统文化教案，还撰写了传统文化教学的系列论文，提高了对传统文化阅读与教学的认识。福建福清实验小学的语文老师们还编写了“古诗词诵读”校本教材，实现了各年级学生的古诗词的阶梯阅读。相信这些立足于弘扬传统文化并提高学生语文能力的实践，会给其他兄弟学校以启迪、以教益。