马克思的代谢断层理论

尽管经典社会学排斥环境和生态的思想，但是有些学者认为经典社会学理论中还是有很多被忽略的生态思想。马克思和恩格斯对社会结构和变化的分析对当代一些社会学理论的影响巨大，虽然关于环境的解释不多，但这些被现代学者挖掘出来的环境解读仍旧得到了广泛的呼应。马克思和恩格斯认为，是资本主义的大工业和大农业制度造成了广泛的社会问题，如人口过剩、资源枯竭、人从自然界中异化出来。他们提出的解决办法是颠覆资本主义这一占主导的生产方式，取而代之建立一个理性、人性、环境非异化的社会秩序。

福特斯认为，马克思对当时的生态危机——资本主义农业里的土壤肥力问题做出了强有力的分析，他也对当时的其他重要生态危机，包括森林流失、城市污染、人口过剩等进行过表述。与此同时，马克思提出了城乡对立和生态可持续性利用等基本问题，这些问题也成为人类与自然之间的“代谢”关系的根本议题。“新陈代谢”是19世纪50年代流行的化学词汇，马克思用这一概念来表述社会与自然的复杂互动，认为代谢构成生命持续、生长繁殖的根本基础。然而19世纪60年代后，资本主义社会通过食物与棉布的远程贸易使土壤的构成要素相分离，使得人与自然的代谢出现断层，并为更大规模的剥削土地提供了手段。比如当时的地主拒绝回收利用秸秆等农作物剩余，或者只为获得商业利润而大面积单一种植。资本主义制度是代谢断层的根本原因，在这种制度下，不仅存在土壤肥力下降的问题，还会引起城市污染、森林消失、煤矿枯竭等环境退化问题以及人口问题。按照马克思的看法，人的自然代谢所产生的排泄物，与工业生产和消费所生产的废弃物，需要重新循环到生产之中，才能完成完整的代谢周期。他受德国农业化学家李比格的影响，建议在农田里布洒粪肥、回收城市的人类排泄物以用于农肥而不是排入江河湖海造成污染，这与当下呼吁的有机农场很相似。马克思的代谢断层理论成功地将社会学思维运用在生态范畴里，为环境社会学提供了一个分析方法，即审视社会与自然之间的复杂互动。福特斯将其称为“古典社会学分析中的一个伟大的胜利”，之后关于社会—生态的代谢文章不断增多。(https://www.daowen.com)

马克思关于资本主义农业和土地养分循环必要性的分析，又形成了另一个广泛的概念——生态可持续性。但是资本主义社会是无法实现生态可持续性的，马克思认为资本主义的逐利目的与农业可持续性的本质是对立的，在资本主义生产中，种植某种特定农作物依赖于市场价格的波动，并随着市场价格的变化不断调整。相反，农业可持续性认为农业必须关注全部的持久的生活条件，这是生命的世代延续所必需的。马克思寄希望于未来的新社会，认为在未来，社会化的人、工农生产者以合理方式驾驭人与自然的代谢，以最小的能量消耗和最有价值、最合理的方式来完成代谢。可以看出，这一表述在某种程度上仍旧是人类中心论，这是经典社会学一直存在的共性问题。但是经典社会学家们关于生态可持续性促进社会进步的一些观点，对正在发展的环境社会学而言，仍旧具有重要的借鉴价值。