第三节 宋代儒学家古琴曲词中孝道思想的理学特质
宋代帝王确立了以“孝治天下”基本国策后,统治者宣讲、普及孝道思想,上至帝王下至百姓都将“孝”作为生活和行动的准则,使孝文化深入人心。“古之圣帝明王所以正心、修身、齐家、治国、平天下者咸赖琴之正音是资焉。” (61) 宋代儒学家推崇先秦儒家“琴之正音”的思想,这与“孝”的精髓要义修、齐、治、平之本相通,“君子之守,修其身而天下平。”(《孟子·尽心章句下》)儒者通过“乐”这一艺术形式的教化功能来传达“孝”,从而促进家庭和睦与社会和谐。在新儒学的影响下,“孝”与“乐”又自然地具有理学特质。(https://www.daowen.com)