第三章　才名早著

唐寅有《江南四季歌》，描写明代中期苏州市井社会的繁华：

江南人住神仙地，雪月风花分四季。满城旗队看迎春，又见鳌山烧火树。千门挂彩六街红，凤笙鼍鼓喧春风。歌童游女路南北，王孙公子河西东。看灯未了人未绝，等闲又话清明节。呼船载酒竞游春，蛤蜊上巳争尝新。吴山穿绕横塘过，虎邱灵岩复元墓。提壶挈榼归去来，南湖又报荷花开。锦云乡中漾舟去，美人鬓压琵琶钗。银筝皓齿声继续，翠纱汗衫红映肉。金刀剖破水晶瓜，冰山影里人如玉。一天火云忧未已，梧桐忽报秋风起。鹊桥牛女渡银河，乞巧人排明月里。南楼雁过又中秋，悚然毛骨寒飕飕。登高须向天池岭，桂花千树天香浮。左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九。一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有。满园还剩菊花枝，雪片高飞大如手。安排暖阁开红炉，敲冰洗盏烘牛酥。销金帐掩梅梢月，流酥润滑钩珊瑚。汤作蝉鸣生蟹眼，罐中茶熟春泉铺。寸韭饼，千金果，鳌群鹅掌山羊脯。侍儿烘酒暖银壶，小婢歌阑欲罢舞。黑貂裘，红氆氇，不知蓑笠渔翁苦？ (1)

一年四季，春天，迎春的彩旗招展，灯火璀璨，乐声鼎沸，清明踏青春游，蛤蜊尝新；夏天，莲叶田田，荷花竞放，湖中荡舟，轻歌细乐，沉李浮瓜，冰块解暑；秋天，乞巧赏月，肥蟹美酒，桂菊盛开，橘绿橙黄；冬天，暖阁红炉，貂裘氆氇，牛酥暖酒。唐寅诗中，可谓写尽了当时苏州的饮食之奉、声色之乐、市廛之盛。当然，并非蓑笠渔翁、黎民百姓、寻常小户人家，所能够享有一切。(https://www.daowen.com)

康熙帝玄烨，作为政治家，其对于江南的评价：“东南财赋地，江左人文薮”，所揭示出的明清江南社会的两大特点——繁荣的经济与发达的文化，更显得要言不烦。事实上，明清江南文化的崛起并走向鼎盛，正与其繁荣的经济息息相关，没有“财赋地”——这经济的沃土，能否形成明清江南那盛极一时、人所公认的人文渊薮，不能不打上大大的问号。

“吴中信是好山水”，明朝万历二年（1574）的春天 (2) ，晚明“大众文化”坐标式的人物——冯梦龙，诞生在苏州这美丽富饶的锦绣乡、财赋地、人文薮。他与祝允明、文徵明、唐寅们，如群星璀璨，点缀辉耀着中国明代文艺的天空；又如八音合奏，在“人间天堂”般的苏州，联袂演奏了一曲激越高亢、金鼓喧阗，令人肠回气荡的晚明文艺交响乐。