结束语：晚明“大众文化”的巨擘

正如有学者所概括：“冯梦龙是明代末期的著名作家，他的文学活动是多方面的。对诗文、小说、戏曲、民间文学等都有一定的成就。但他毕生的大部分精力是用于搜辑、整理并介绍民间文学和通俗文学上面……最突出而影响最大的是小说方面的成绩” (1) ；“冯梦龙的文学活动，领域相当广阔，有创作、更定，也有编选、注释；涉及的文体有：时尚小曲、通俗小说、戏剧、散曲、诗文、经史、杂记、曲谱、笑话、酒令、牌经以致绘画” (2) 。如此多方面、跨领域的文化建树，要做到一言以蔽之，论定其贡献，洵非易事。

事实上，人们对于冯梦龙贡献的概括评价，也确实众说纷纭，人言言殊，如“在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家” (3) ，“‘全能’通俗文学家” (4) ，“通俗文学的爱好者和积极宣传者” (5) ，“中国俗文学一代宗师” (6) ，“杰出的编辑家” (7) ，“一位伟大的通俗文学家” (8) ，“明末通俗文学的旗手” (9) ，“晚明主情、尚真、适俗文学思潮的代表人物，通俗文学的一代大家” (10) ，“勤奋而高产的作家和学者” (11) 等等。而大多数评价，着眼于冯梦龙的通俗文学创作。但平心而论，首先，这最多也只能说是揭示了其“最突出而影响最大”的贡献，其戏剧艺术、实用类书、游艺之作等，便很难统摄在内；其次，上述评价，更忽略了冯梦龙文化创造活动的时代语境，即“大众娱乐文化”崛起的历史背景，因此，其评价也就不仅难以全面概括冯梦龙文化创造的实绩，也难以确切地反映出其文化贡献的本质特色。而立足于“大众文化”视域，则游刃有余，不仅可以更加客观全面地论定冯梦龙的文化贡献，还能够更加恰切地反映其文化创造的本质。