2.2.2　外宣翻译研究体系之哲学架构

理论体系架构的目的往往是为了科学、系统、全面地分析、说明、解释并预见某一现象与问题。从翻译研究的哲学探索进路可以看出，哲学术语在翻译学理论体系建构中的使用不太统一，指称也不尽相同。尽管如此，它们为外宣翻译研究体系的建构提供了很好的启示与借鉴。正如杨自俭先生（1999：89）所说，“在方法论建设中要接受哲学和一般科学的理论原则，结合译学研究对象和目标创立本学科的方法论……还应注意其他学科的理论与方法，可以借鉴，也可以移植”。因此，在建构外宣翻译研究体系时我们既要借鉴哲学视野中的一般原则与理论话语，也要照顾外宣翻译工作与理论探索的客观实际，同时结合传播学的要求，“走出去”战略的重要性与国家利益至上的外宣原则来综合考量，选择并移植符合外宣翻译研究要求的哲学术语，并参考其他相关学科的术语体系来建构自己的话语体系。

据此，本书尝试建构的外宣翻译研究体系至少应该包含外宣翻译研究的本体论、认识论、目的论、方法论、价值论与批评观等探索维度（见图2-2）。外宣翻译研究体系之本体论主要探讨外宣翻译的本质属性与外宣翻译研究的学科属性问题；认识论主要围绕能否认识外宣翻译以及如何认识外宣翻译与外宣翻译研究的问题而展开，涉及外宣翻译的研究对象、特点要求、原则标准与认识维度等；目的论主要解答为何要开展外宣翻译与外宣翻译研究，为何需要外宣翻译的问题；方法论则应为外宣翻译理论探索与外宣翻译实际工作的开展提供可供参考与借鉴的方法；价值论主要是涉及外宣翻译与外宣翻译研究的意义与效用问题，而批评观则旨在借鉴现有翻译批评话语的基础上建立起检验外宣翻译效果的批评原则与标准，从而为外宣翻译实践提供反思、为外宣翻译与外宣翻译研究提供元认知的机会。

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图2-2　外宣翻译研究体系

针对目前外宣翻译研究概念含糊不清、认识片面单一、探索急功近利的现状，本书所建构的外宣翻译研究体系将着重探讨外宣翻译及其研究是什么、该如何认识、怎样去开展理论探索与实际工作的问题，即外宣翻译研究的本体论、认识论与方法论三个子体系，它们是开展外宣翻译研究工作的基础、前提与手段，因此是外宣翻译研究体系的核心内容所在。与此同时，本书同时也将兼顾对为何要开展外宣翻译及其研究、有何作用与意义、效果如何、又该如何评判等问题的探讨，即外宣翻译研究的目的论、价值论与批评观三个子体系。目的论与价值论主要探讨开展外宣翻译实践及其研究的动因与作用，而批评观则是确保外宣译文质量和外宣翻译研究健康发展的有力保障，因而这三个子体系是核心内容的有益补充，共同构成了完整的外宣翻译研究体系，为全面系统地探讨外宣翻译研究奠定了基础。

此外，外宣翻译的研究体系也并非处于一成不变的封闭状态，而是可以根据外宣翻译工作实际发展的需要与理论建设的最新成果动态地对其进行补充与修订，从而变成一个开放、多元、应用性强的外宣翻译探索平台。该理论话语体系的建构对深入研究外宣翻译本质、全面认识外宣翻译的属性、系统探索外宣翻译的方法、客观分析外宣翻译的目的、科学评价外宣翻译的价值与效果开创了条件，也有助于强化外宣翻译作为一个独立分支学科的培育意识，进而加强队伍建设与人才培养，有机衔接外宣翻译的理论探索与对外宣传任务的完成。