合理化，与认知方式、性格优势等个体特性的匹配
不管是教育节奏，还是深度学习，都存在一个“匹配”的问题。教育节奏与成长节奏的匹配，有利于儿童的健康成长。对于深度学习来讲，只有当课程和教学方式与个体的认知方式、性格优势等个体特性相匹配时，才会出现好的、有效的深度学习，从而利于个体在认知、人际、自我等领域都得到较大的发展。
但在现存的班级授课制下，由于资源和精力的限制，完全从个体特性出发为每一个学习者设计个性化学习干预方案几无可能。在现有教育形态下，不可避免地存在着“个性的就是最好的，但个性的却又是最难的”的尴尬局面。如何破解这一尴尬局面、突破这一困境，对每一个教育工作者来讲都是一次巨大的挑战。
教育信息化进程的推进，大数据、5G、人工智能等新技术的推广运用，为这一问题的解决创造了契机。本书在此介绍祝智庭教授的“基于微文化模式的个性化解决方案”[112]。
1.基于微文化模式的个性化学习适配处方模型
这一成果建立在Plant的微文化模式上。Plant在《个性与文化模式》（Personality and the Cultural Pattern）一书中提出，一个人个性的形成是与个人成长中的文化模式密不可分的，文化模式的改变影响个性的发展。个人学习的认知过程与课程文化模式适应过程是相辅相成的。在整个课程文化圈当中，个人的认知过程也是根据自己的学习需求形成个人模式的过程；与此同时，个人模式也将为整个课程文化模式注入新鲜的血液。
基于大数据文化的教育策略框架和微文化模式与个性化学习的分析，祝智庭研究小组提出了基于微文化模式的个性化学习适配处方模型，如图5-6所示。
图5-6 基于微文化模式的个性化学习适配处方模型
从文化模式角度看，学习过程是良好的个人模式形成的过程。因此，基于微文化模式的个性化学习适配处方旨在促使微文化模式中的理念价值（教学目标）得以被学习者个体传承与发展，并培养微文化需求的个人模式。
这一个性化学习适配处方分为三个层级：班级层、小组层和个体层。在班级层面，首先感知/领悟微文化中的价值理念所蕴含的智慧，并进行情景化设计。之后，借助大数据挖掘形成的个人模式，将学习者进行同质分层，并进行差异教学。这种班级层面的差异化教学作为粗略的个性化教学可以解决大部分学习者的基础知识与技能问题。(https://www.daowen.com)
信息技术的引入使得教学者可实时监控学习者的状态。筛选出学习出现异常的学习者，并进入小组层面的教学。在小组层面，首先要重新分析这些学习者的个人模式，并对他们进行异质分组，异质分组的成员具有“术业专攻”的特点，因此有利于进行探讨交流、协作创造等高阶认知活动。这种小组层面的合作研创型学习采用“创造驱动认知”的理念来帮助在班级层面学习时有异常的学习者。对于进入小组层学习后，依然有学习异常的个别学习者，给予个体层面的适性学习。首先重新分析学习者的最新个人模式，基于学习者的个人模式，解析/适配学生特质，精准推送适切的资源，开展适宜的活动，并辅以个别指导。个体层面的适性学习是最为精细的个性化学习，它不但需要较高的技术支持，也需要教师投入较多的精力。因此，在班级层面、小组层面开展较为粗略的个性化学习是有必要的。在这三个层面的学习中，均需要实时测查学习者的个人模式，并将学习者的个人模式在微文化中去情景化，并验证是否达到了微文化中的理念价值（教学目标）的要求。
一般而言，可以采用图5-7所示的学习者适性分配策略。班级层面的差异化教学是较为粗略的个性化学习方案，它采用较为通用的措施，其特点是大而全，缺点是无法照顾到每位学生的个体差异。所以，它适合帮助解决大多数学习者共同面临的问题（传播型文化模式）。一般讲，80%以上的学习者面临的共同问题适合采用此方法。小组层面的合作研创型学习适用于解决10%—20%的学习者面临的共同问题（研创型文化模式）。一般小组规模4—6人为宜（有研究显示在线学习的最适同伴规模不大于5人）。而个体层面的适性学习需要较高的文化智慧、数据智慧、教学智慧作支柱，也需要专家智慧作个别化分析、制定特定处方，因此个体层面的适性学习需要投入较高的成本、较多的精力，较为适合解决5%以下的学习者面临的问题（个人适需模式）。由所述可知，在班级层面的学习后，如果只有不到5%的学习者存有异常，则需直接进入个体层面的适性学习。
图5-7 学习者适性分配策略
基于微文化模式的个性化学习适配处方模型在实际操作中并非一定要按照从班级到小组再到个体的顺序，根据学习者的人数，可以灵活处理。例如，在学生数较少的小班中，可以直接进行小组层面的研创型学习，根据需要决定是否开展个体层面的适性学习。如果是学生数较多的大班，则可以尝试将班级拓展至年级，在年级层面实现同质分层，然后将每个同质层组成临时的一个或若干个班级，在此基础上，再考虑班级层面、小组层面和个体层面的教学。这种方案是一种个性化学习适配的“走班制”。另外，班级层面的学习与个体层面的学习是否需要小组的连接，也需视具体情况而定。
2.闻斯行诸，《论语》中一则因材施教的案例
不仅认知领域的学习需要建立与个体特性相匹配的教学方式，在人际领域、自我领域同样需要建立与个体性格优势等个体特性相匹配的教育方式，才能取得较好的教育效果。因材施教是孔子教育的基本原则之一，在《论语》中这样的例子随处可见，其中“闻斯行诸”最有意味。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）
同一个问题“闻斯行诸”，听到了马上就要去做吗？不同的人问，孔子给予了不同的答案。子路问，孔子回答：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”你父母兄弟都还在呢，怎么能听到了就马上去做呢？意思有两个，一是要尽孝，不能莽撞行事，二是还轮不到你呢。冉有问，孔子回答：“闻斯行之。”当然，听到了马上就要去做。两个回答截然相反，难怪公西华一头雾水，“赤也惑，敢问”。同一个问题，先生您却给了截然相反的回答，赤糊涂了，敢问先生为什么这样？孔子回答：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”冉有性格懦弱，常犹豫不决，所以鼓励他听到后就要马上去做。子路性格偏激，常“当仁不让”，所以告诫他不要莽撞，凡事要三思而后行。