四、青年马克思著作中的历史的难题性[1]
首要难题：国家的难题。1830年的德国知识分子以两种形式与它相遇：（1）它的现实性：与西欧相比，反动落后的普鲁士警察国家。（2）到处被讲授、并有力地支持着普鲁士国家的黑格尔的国家理论。
然而，这种理论包含了一些要素，它们由1830年的革命事件[2]为德国青年知识分子揭露了出来→青年黑格尔派的理论内核。
青年黑格尔派看到了黑格尔体系中的反动内容与他的革命方法之间的矛盾，那些革命要素是什么呢？
（1）历史是“自由”和“理性”的实现的观念。
（2）历史是一个辩证的过程的观念，从而，历史没有终结并且还有希望的观念。结论：国家应该变成自由的国家。历史应该产生出还不存在的自由。(https://www.daowen.com)
马克思从这里出发→他的思想通过三个环节而形成：
（1）全面接受这种黑格尔自由左派的观念。
（2）这种自由理论被一种乌托邦的和道德的革命理论即异化的理论所取代。
（3）最后的形式：唯物主义的和科学的革命观。