第2章　续上一章

提要：正如存在着某种至善的东西，因为一切善的东西都是通过那自身就是善的东西才成为善的；同样，某种至大的东西也必然存在着，因为一切大的东西都是通过那自身就是大的东西才成为大的。我理解的大，不是就体积而言的，如身体；而是指更好、更有价值，如智慧。

由于一切善的东西都是因为那通过自身而善的东西才成为善的，所以我们发现存在着一个至善。这样一来，必然意味着存在着某种至大的东西，因为一切大的东西都是因那通过自身而大的东西才成为大的。然而，我这里所说的大不是指体积上的大（magnum spatio），不是在指某种物质性的东西（corpus aliquod）[2]，而是指品性上的大，即更好，更有价值，如智慧这一类东西。并且，由于只有那至善的东西才能是至大的东西，所以，必然存在着某种至大、至善的东西，即万有中至高的东西。