第14章　对于罪人的惩罚是上帝的何种尊荣

博索：但我希望从你那里听到，对于罪人的惩罚是否就是上帝的尊荣，或者，是何种尊荣。因为，如果当罪人不曾归还他从上帝那里所攫取的，对于罪人的惩罚就不是上帝的尊荣，只不过对之给予了惩罚罢了，那么，上帝就失去了他的尊荣，以至于他不能重新得到它。这似乎同前面所说的相矛盾。

安瑟伦：上帝不可能失去他的尊荣。因为，要么罪人自愿偿还他所欠的债，如果他不愿意，那上帝就直接从他那里取回；要么人通过不犯罪或偿清所犯下的罪债，自愿将理应属于上帝的献给上帝，如果他不愿意，上帝就通过折磨拷问让他屈服，并以此显示他是人的主，即使人自己拒绝自愿承认。(https://www.daowen.com)

在这里还当注意的是，正如犯罪的人攫取了本属上帝的东西，同样，进行惩罚的上帝也夺去了那本属人的东西。那些东西不仅是人现在已经拥有的东西，而且还包含那些在其能力内可能拥有的东西。因此，既然人被创造出来是为了能拥有福乐——只要他不犯罪，但由于罪，他被剥夺了福乐以及一切美善，他就必须从他自己所有的东西中偿还他所攫取的，即使他不愿意。尽管上帝并没有将他从人那里取回的东西用在他自己的任何事情中，如同人将从他人那里取回的钱用在他自己的事情上，但他夺去人的东西是为了捍卫他自己的尊荣，正是为了这个原因，他向人索取。通过这种索取，他昭示了罪人以及罪人所拥有的一切都在他的权柄之下。