甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案

第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案

“甄家仆投靠贾家门”，说的是贾府世交甄府的仆人包勇投靠贾府；“水月庵掀翻风月案”，写贾芹在水月庵与女僧人胡闹被贾府开除。

本回第一段写了一个很少有人注意的细节。

只见两个管屯里地租子的家人走来，请了安，磕了头，旁边站着。贾政道：“你们是郝家庄的？”两个答应了一声。贾政也不往下问，竟与贾赦各自说了一回话儿散了。

管屯子的人是来交地租的，这是关系家族经济命脉的大事，贾政、贾赦兄弟俩却根本不当回事，不闻不问，这里作者写出了贾府的“家风”，经济之类在老爷们眼里属于俗务，过问这些事情似乎便跌了身价。比较起来，他们还没有贾珍务实。由此我们可以想象荣府的经济状况。

作品紧接着叙述管租人述说连车带物被衙役抢劫，这是反映社会黑暗的一面，是作品较少触及的。第二天是临安伯请看戏，贾珍有公务，宝玉便跟着贾赦前往。看作品的描述：“于是贾赦带着宝玉走入院内，只见宾客喧阗。贾赦宝玉见了临安伯，又与众宾客都见过了礼。大家坐着说笑了一回。”这里再次缺乏应有的景物描写。这几乎成为后四十回的通病。

我们看重的是蒋玉菡的出场。

只见一个掌班的拿着一本戏单，一个牙笏，向上打了一个千儿，说道：“求各位老爷赏戏。”先从尊位点起，挨至贾赦，也点了一出。那人回头见了宝玉，便不向别处去，竟抢步上来打个千儿道：“求二爷赏两出。”宝玉一见那人，面如傅粉，唇若涂朱，鲜润如出水芙蕖，飘扬似临风玉树。原来不是别人，就是蒋玉菡。前日听得他带了小戏儿进京，也没有到自己那里。此时见了，又不好站起来，只得笑道：“你多早晚来的？”蒋玉菡把手在自己身子上一指，笑道：“怎么二爷不知道么？”宝玉因众人在坐，也难说话，只得胡乱点了一出。蒋玉菡去了，便有几个议论道：“此人是谁？”有的说：“他向来是唱小旦的，如今不肯唱小旦，年纪也大了，就在府里掌班。头里也改过小生。他也攒了好几个钱，家里已经有两三个铺子，只是不肯放下本业，原旧领班。”有的说：“想必成了家了。”有的说：“亲还没有定。他倒拿定一个主意，说是人生配偶关系一生一世的事，不是混闹得的，不论尊卑贵贱，总要配的上他的才能。所以到如今还并没娶亲。”宝玉暗忖度道：“不知日后谁家的女孩儿嫁他。要嫁着这样的人材儿，也算是不辜负了。”那时开了戏，也有昆腔，也有高腔，也有弋腔梆子腔，做得热闹。

蒋玉菡很不容易地露了一面，同宝玉也只是打了个招呼，作品依然以侧叙的手法介绍他的近况，他不仅发了小财买下几家店铺，还自己开办剧团，应该已经过得不错了。关键是宝玉的想法：“不知日后谁家的女孩儿嫁他。要嫁着这样的人材儿，也算是不辜负了。”宝玉的这个评价同人们历来的评论有较大的出入，大多数评论家认为袭人嫁给蒋玉菡属于落入下流，是作者对袭人的贬谪，是上苍对袭人的某种惩罚；但是宝玉认为能嫁给蒋玉菡是一种福分。实际上从宝玉与蒋玉菡（最早叫琪官，宝玉为他而遭父亲毒打）的关系说，别说蒋玉菡现在有钱了，即使身无分文，落得柳湘莲、秦钟那样，也是可亲可爱的。所以我认为作品替袭人安排的出路是比较幸福如意的，而不是当“一床破席子”扔掉。作品的处理态度同第5回“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”的评价是一致的。为了暗喻袭人，作品还特地让蒋玉菡演了一出《占花魁》，花者，花袭人也。

下一个情节是南方甄家举荐家臣包勇来贾府，贾政只得收留。这个情节花了一千多字，显然是为后文做铺垫。(https://www.daowen.com)

后一个情节占了整整半回的篇幅。贾芹在水月庵想招惹芳官等人，芳官不予理睬，他便勾搭上几个年轻的女尼女道士，以至于于大白天召集所有的女尼女道士喝酒行令，一派乌烟瘴气。不想被人张贴举报，门人将帖子抄来。

贾政看了，气得头昏目晕，赶着叫门上的人不许声张，悄悄叫人往宁荣两府靠近的夹道子墙壁上再去找寻。随即叫人去唤贾琏出来。

贾琏即忙赶至。贾政忙问道：“水月庵中寄居的那些女尼女道，向来你也查考查考过没有？”贾琏道：“没有。一向都是芹儿在那里照管。”贾政道：“你知道芹儿照管得来照管不来？”贾琏道：“老爷既这么说，想来芹儿必有不妥当的地方儿。”贾政叹道：“你瞧瞧这个帖儿写的是什么。”贾琏一看，道：“有这样事么？”正说着，只见贾蓉走来，拿着一封书子，写着“二老爷密启”。打开看时，也是无头榜一张，与门上所贴的话相同。贾政道：“快叫赖大带了三四辆车子到水月庵里去，把那些女尼女道士一齐拉回来。不许泄漏，只说里头传唤。”赖大领命去了。

细心的读者不妨对比一下，贾政对地租的事情不闻不问，但对此事却急切处置。可见他把名声看得何其重要。这大约也是他们那种身份地位的人的共性吧。

赖大立即赶往水月庵，当夜就把那些年轻的女尼女道装车押回，顺带把贾芹也带走。从这里开始，作品把重心落在凤姐、贾琏的关系上。我们得说，这对夫妻被写得很出彩。

贾琏抽空才要回到自己房中，一面走着，心里抱怨凤姐出的主意，欲要埋怨，因他病着，只得隐忍，慢慢的走着。且说那些下人一人传十传到里头。先是平儿知道，即忙告诉凤姐。凤姐因那一夜不好，恹恹的总没精神，正是惦记铁槛寺的事情。听说外头贴了匿名揭帖的一句话，吓了一跳，忙问贴的是什么。平儿随口答应，不留神就错说了道：“没要紧，是馒头庵里的事情。”凤姐本是心虚，听见馒头庵的事情，这一唬直唬怔了，一句话没说出来，急火上攻，眼前发晕，咳嗽了一阵，哇的一声，吐出一口血来。平儿慌了，说道：“水月庵里不过是女沙弥女道士的事，奶奶着什么急。”凤姐听是水月庵，才定了定神，说道：“呸，糊涂东西，到底是水月庵呢，是馒头庵？”平儿笑道：“是我头里错听了是馒头庵，后来听见不是馒头庵，是水月庵。我刚才也就说溜了嘴，说成馒头庵了。”凤姐道：“我就知道是水月庵，那馒头庵与我什么相干。原是这水月庵是我叫芹儿管的，大约克扣了月钱。”平儿道：“我听着不象月钱的事，还有些腌脏话呢。”凤姐道：“我更不管那个。你二爷那里去了？”平儿说：“听见老爷生气，他不敢走开。我听见事情不好，我吩咐这些人不许吵嚷，不知太太们知道了么。但听见说老爷叫赖大拿这些女孩子去了。且叫个人前头打听打听。奶奶现在病着，依我竟先别管他们的闲事。”正说着，只见贾琏进来。凤姐欲待问他，见贾琏一脸的怒气，暂且装作不知。贾琏饭没吃完，旺儿来说：“外头请爷呢，赖大回来了。”贾琏道：“芹儿来了没有？”旺儿道：“也来了。”贾琏便道：“你去告诉赖大，说老爷上班儿去了。把这些个女孩子暂且收在园里，明日等老爷回来送进宫去。只叫芹儿在内书房等着我。”旺儿去了。

说写这对夫妻很出色，是抓准了人物性格本质和两人关系的实质。贾琏因为贾芹是凤姐推荐的，就想埋怨她，但凤姐本来就病着，只得隐忍，不过脸色还是非常难看；凤姐明知所以，也装作不知道。这对夫妻就是这么个不战不和状态，与薛蟠、夏金桂相比，两人的道行都要深些，都照顾一点脸面，但是始终互不信任、相互猜忌乃至相互拆台。这对算得聪明的人儿，从一开始就这样相处得很不聪明。我们没有古代中国人婚姻状况的统计资料，但现代所知所见，婚龄七八年以上的夫妻，倒有不少是这样仅仅是形式上的夫妻，下不了离婚的决心而已。

我们再说说凤姐。她聪明过头，当年害死人命得了三千两银子，成了当今一桩大大的心病，一场噩梦之后天天胆战心惊。但越是担忧却又要装出心里没事的样子。可是两条人命挂在头顶，听到“铁槛寺”三个字就吓得吐血，这日子怎么过？然而她既不会同贾琏商量，也不肯向忠心赤胆的平儿吐露半句。独自这样扛着，短则半年一年、长则三年之内，恐怕精神会崩溃。我一直说，十二金钗中间合该有一位是以发疯结局，如此则让十二金钗的悲剧丰富多彩。作品写到这里，发疯的最佳人选已经变成凤姐。本来从生理心理方面相比较，林黛玉有可能入选，但是第5回的命运安排中得知黛玉不会发疯，以中国传统美学铸就的《红楼梦》也不可能让头号女主人变成疯子，读者接受不了，作者也不可能有那个选项。而王熙凤就不一样了，太虚幻境给她的判词，“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，其中的“人木”，大多以合字的方法理解为“休”，休弃。假如我们以比喻的方法，也可以把“人木”理解为人如木头，也就是痴呆了，疯了。以凤姐目前的状况距离疯掉已经不算遥远。还有一个理由，凤姐是十二金钗中唯一有罪恶、有血债的，让她变疯子，堪称罪有应得，作者下得了手，读者也能接受。而让其他人变为疯子，似乎都难接受，都有损形象美。不过，作品最后并没让凤姐发疯。这就是文本。

本回最后一段写贾琏、赖大放过贾芹，其中言语做派很有原著的味道，由于是很次要的人物我们不展开，读者自己去欣赏。之所以提一句，是想说明，第94回所有人物满盘皆活的大复兴，是有上一回和本回凤姐、贾琏等人的“复活”为先手的。第94回开始，我们需要重新定义。